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trattlensi a dimostrare 1' insaluhrlth dell' agro romano, 

 I'esistenza del miasma palustre nel medesimo , la naniera 

 colla quale agisce sopra i corpi umani , ed i mezzi i piu 

 acconci a debellarne il maligno influsso. Egli duncjue so- 

 stiene esser eccellente e saluberrima T aria propria della 

 citta di Roma, e die non liavvi ragione alcuna di te- 

 merla , noa essendovi stati mai morbi proprj di questa 

 oitth in qualunque tempo ne antico ne moderao. Quindi 

 si occupa a discon-ere deirinsalubrlta dell' agro rornano, 

 del suo miasma palustre , dei tristi efFetti clie produce 

 sulla salute degli uomini , e dei mezzi i piu opportuni , 

 secondo egli pensa , a rimuoverne i morbosi influssi. Non 

 sapendo dirci in clie precisamente consista il miasma pa- 

 lustre, dal quale nascono le febbri e gli altri morbi pro- 

 prj delle campagne romane e di tutti i luogbi paludosi , 

 asserisce di avere scoperto 1' odore del miasma clie, seuza 

 determinarlo , si liinita ad annunziare per lieve e partlco- 

 Inre, come riconobjie dagli esperimenti fatti sopra i ya- 

 pori ac({uosi raccolti da tre lucidissimi vetri esposti al- 

 Tazione dell' aria dell' agro romano in tre diversi punti. 

 Egli attribuisce a questo miasma un' azione debilitante, 

 la quale quando e molto forte come nelle perniciose in- 

 duce torpore e debolezza nel sistema neriVoso', altrimenti 

 intorpidisce i visceri cliilopojetici come nelle febbri pe- 

 riodiche ordinarie. Aggiunge die 1' aumento e la durezza 

 tanto della milza die del fegato fanno conoscere 1' inat- 

 tivita di qviesti visceri, dalla quale inattivita nascono spes- 

 so, cio nonostante , delle lente infiammazioni. Per resi- 

 stere a tali sconcerti prescrive le unzioni oleose sul basso- 

 ventre , e le frizioni olecse sul resto del cofpo ; e oud'es- 

 sere coerente ai suoi principj , attribulscfe all' olio una 

 forza eccitante e tonica opposta a quella che il miasma 

 palustre esercita sopra i corpi umani, iuducendo in essi 

 debolezza e torpore. Noi, senza voler entrare a discutere 

 il valore di tutte queste proposizioni , alcune delle quali 

 non sembrano d' accordo col senso comune , ripcteremo 

 cio die a ragione fu scritto da aliri esser poche le verita 

 istoriche sulle quali sia tanta concordla tra gli scrittori 

 quanto ve ne ha sulla freqnenza , e su i danni 'cagionad 

 dalla fehhre agli obitanti di Roma , benche non senqvc colla 

 medesima forza cd estcnsione. 



