GE8TA CAROLl MAGNI AD CARCASSONAM, CtC. 3l3 



Che il rotnanzo presente non debba in origine 

 essere stato scritto da un Filomena ( come vi e 

 detto nel bel principio del proemio ) , perche nes- 

 suno conobbe mai cotesto scrittore , e perche piu 

 cose contiene posteriori ai tempi di Carlo Magno , 

 non ci sembra sufficientemente provato. Ben con- 

 veniamo che il monaco Gugllelmo Paduano vi ab- 

 bia piu cose aggiunte del suo , e ch' egli appartenga 

 al secolo XIII , e che esser possa quel medesimo 

 Paduano che il Fabricio ha registrato nella sua Bi- 

 bliotheca medi.ce et infimce latiiiitatls ; ma cio non 

 toglie che, confessando egli stesso di avere trasla- . 

 lata questa istoria dair antico scritto di Filomena tro- 

 vato nel repositorio de' libri del monastero di Crasse , 

 non abbiasi ad accettarne per autor Filomena ^ anzi 

 che il Paduano , o altri. Giustissime sono le os- 

 servazioni delF erlitore , sulle quali fonda il suo 

 giudizio die il libro, tal quale ora e ^ non sia an- 

 teriore al secolo XII ; ma puo ben darsi che in 

 quel modo che il Paduano vi ha evidentemente 

 aggiunte piu cose del suo, cosi altri abbia nello 

 scritto originale del Filomena. introdotte di mano 

 in mano diverse notizie, come sappiamo essere av- 

 venuto di moltissimi codici depositati nelle mani 

 de' nionaci. Di fatto Teditore medesimo finisce per 

 asserire che I'antica leggenda del conquisto di Car- 

 cassona e di Narbona forse ehbe per autore Filo- 

 mena ( pag. XIX ). Non voglianio nemmanco tacere 

 le nuove ragioni* che il dottissimo abate Ciampi 

 espone sul finir del proemio , per giustificare la sua 

 presente impresa , ancorche sia da noi giudicata di 

 pochissima utilita. « Siccome anche in questo ro- 

 » manzo (die' egli) si presentano i costumi di que' se- 

 » coli , che quantunque barhari hanno dato T origine 

 » a molti de' costumi nostri , percio credo di gran 

 » vantaggio che certi monumenti sieno dalla gio- 

 » ventu nostra conosciuti e riguardati come anello 

 y> intermedia che ci unisce con i piu antichi. L' in- 

 » teresse che ci otTre la storia di Turpino nella 



