DI ALESSANDRO MANZOSJI. 827 



qnella forte gliovinrzza del mondo non fa descritta 

 niai degnameiite clie da Omero, e clii voile in que- 

 sta parte imitarlo , divenne basso e triviale , e 

 scrisse un' Italia liberata, od un' Avarchide. II per- 

 che non e da temersi die -la nostra poesia cessi 

 d' essere italiana col torsi liiialniente da una imi- 

 tazione servile : imitianio pure i nostri grandi , ma 

 imitiamoli in cio che pote farli graudi : altrinienti 

 come mai potra dire veracemente di seguir Dante, 

 chi va suUe orme di lui , che non ando Jiiai su 

 quelle di alcuno ? U primo tipo della poesia sta 

 dentro di noi , il secondo e dilfuso per V univer- 

 so : mirando in qnesti , e accoppiando V uno col- 

 r altro ne vengono quei canti di eterna bellezza , 

 ai quali applaudono tutti i tempi , tutti i paesi , 

 tutte le 2;enti. 



Ma se anclie piacesse ad alcuno una poesia tutta 

 propria d' una sola nazione, potrebb' egli per que- 

 sto chianiare italiani Dante da Majano , o Giusto 

 de Conti , o il lodatissiino Bembo, o gli altri mille 

 a lor somiglianti ? Qual cosa li fa degni di quest' in- 

 clito nonie ? Essi viveano sotto un bellissimo sole , 

 nella terra delle niemorie e delle speranze : per 

 tutto scorgeano V impronta delF antica grandezza , 

 e vedean popoli sorgere ed abbassarsi , e le corone 

 scadere da un capo nelT altro , e grjfndi battaglie 

 e fiere fazioni , e tradimenti, ecortesie, e vizj , c 

 virtu, e in mezzo a qnesto tumulto cantavano lenti 

 neir ombra , come se avessero un deserto. Si tra- 

 ducano que' loro versi in altra lingua, e svanita 

 quella poca armonia , si trovera una misera prosa 

 d' uoniini , die non appartengono ad alcana nazio- 

 ne. Ne percio essi s'alzarono a qaclla poesia uni- 

 versale di cai abbiamo poc' anzi parlato : tacqaero 

 gli alti casi della loro patria, tacipicro le opinioni 

 e i costumi , cose che tutto il nu)ndo avrel)be 

 volentieri ascoltate , ed invece parlarono nojosa- 

 mente d' un amore che non sentivano, e cacriando 

 a forza qaesto gentile afietto in un bujo, che dicean 



