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ai saccrdoti, nltro ai guerrieri. II re proyvedere dovev4 

 nllc spese del govemo e dellci sua casa j i sacerdati do7 

 vevaiio niaateneie se stessi cd il culto; i guerrieri dover 

 vano egualnieate provvcdere alia propvia sussisten/a ed 

 alle spese occorrenti per la difesa nazionale. Sift'atta divi- 

 gione e stata riscbiarata dalle cognizioni esaite die si sono 

 acquistate reccatemeate intoriio all' Egitto. Ciascua villag- 

 gio , ciascun territorio e diviso in 34 carati o porzioni 

 eguali, divisibili in altrettante frazioni dello stesso generej 

 ua villaggio appartiene talvolta ad ua solo , tale altra a 

 mold possessori , die se lo dividono secoiido il nnniero 

 di carati o delle respettive frazionl , e qiiesti sono gli 

 odierni muchtesiin obbligati al servizio uiilitare \ e quel 

 sistenia sembra introdotto ne' tempi piu remoti , giacclie 

 non venne ne dai Greci , ne dai Romani, ne dagli Arabi, 

 ne molto meno dai Turdii. Esso sembra essersi mantenuto 

 durante tutto il perlodo della teocrazia , se non die la 

 •<;asta sacerdotale vi lia portato alcune innovazioni , die 

 lianno ristretto il godimento dei guerrieri , e nuovi ag- 

 gravj aggiunti ai loro possedimentl. Allordie cessarono gU 

 Egizj di essere indipendenti e la principale influenza ac- 

 quistarono alcuni guerrieri , alterato fu quel sisteuia, e 

 cesso di esistere la divisione per terzo, rimanendo soltanto 

 quella dei villaggi e dei territorj ; i capi di un partito 

 spogllarono quelli di un altro opposto , e cosi gli uni 

 accrebbero i lorq doniinj a danno degli altri, 



Le caste inferiori, non inflnenti su la pubblica amniini- 

 ■«trazione , limitate erano all' esercizio di un mestiere, ne 

 da quelle potevano staccarsi , benche le naturali disposi- 

 zioni di qualche individuo lo portassero verso altro ramo 

 d' industria. In questo luogo l' autore prova la i-agionevo^ 

 lezza della divisione fatta da Diodoro delle tre caste su- 

 balterne, in coltivatori , artigiani e pastori. Suddivisa non 

 era la prima , per quantp sembra j ma negli artigiani vi 

 nvevano de'gradi, e T ultimo era quello de' marinaj. Tra 

 i pastori altresi i piii nobili erano coloro die avevano 

 cura de' cavalU , e gl' infimi erano gli educator! de' porci. 



I coltivatori non erano proprietarj, ma non erano per 

 questo schiavi dei possessori, ne tampoco giornalieri, bensi 

 pagavano nn canone o un aflitto per le terre cbe coltiva- 

 vano. Quest' ordine di cose snssiste anclie oggidi , e i col- 

 tivatori liauno uu certo diritto di proprietii su i loro campi, 



