6 DEI VASI GREGI COMUNEMENTE 



poca solidita di que' vasi , la somma loro legge- 

 rezza c fVagilita, e piu di tutto la facile permea- 

 bilita dci diversi liquidi. 



Quel costume di non troppo variare e moltipli- 

 care le forme, quella costanza nel non dipartirsene 

 pel corso di varj secoli , sorprende dic'egli, tanto 

 maggiormente qualora si rifletta al mobile e vario 

 ingcjino de'Greci, e alia loro fecondita nelF in- 

 ventare, non che alia conservazione di quelle for- 

 me medesime dai pentolai introdotte anche nei 

 vasi di marmo e di bronzo , di metalli preziosi e 

 di gemme. Neir architettura pure i Greci manten- 

 nero principj d' uniformita , e non piu di tre va- 

 ricta di colonnati ammisero. Cosi un' uniformita 

 di stile ed una moderazione osservarono nelV eser- 

 cizio delle altre due arti sorelle , e V autore sa- 

 rebbe tentato di estendere questo principio anche 

 alia poesia , piu ricca certamente di mezzi , nella 

 quale come sacre si tennero , e poco o niente si 

 variarono le prime forme dagV inventori stabilite. 

 Una certa conformita e costanza serbarono i Greci 

 anclie ne' domestici arredi e nella foggia di vestirsi , 

 di cibarsi e di vivere, il die forma un contrasto 

 colla volubilita delle nostre mode , sul quale ar- 

 gomento tuttavia molto rimarrebbe a dirsi , e qual- 

 che cenno su i cambiamenti delle mode inserirono 

 negli scritti loro il Meurslo , il Laarenbergio , il Pot- 

 tero ed altri indagatori delle greche antichita. I 

 Greci, dice T autore, non mai vissuti sotto unico 

 reggimento, e non dependenti quindi da una ca- 

 pitale , non mai inceppati da strani regolamenti , 

 non censurabili per titolo d' indolenza o d' incapa- 

 cita , dovettero di buon' ora accorgersi che ciascuna 

 arte abbisognava di uno scopo suo proprio , al quale 

 tutte le operazioni si dirigessero, e che ammesse 

 a poco a poco alcune regole generali, male sofferta 

 si sarebbe una deviazione dalle medesime ; un' im- 

 parzialita altronde diretta dal buon senso e dalla 

 buona fede, presiedeva al giudizio delle opere 



