DI ALESSANDRO MANZONT. l5t 



salvare la causa de' papi , ma il nostro parere non 

 voile mutarsi : noi veggianio ancora , come fosse 

 strascinato alia guerra V oltraggiato Desiderio , e 

 sentiamo per cosi dire le voci dei ligliuoli di Garlo- 

 manno clie accusano lo zio di perseguitare chi 

 gli aveva raccolti e difesi dalle sue insidie : e pare 

 a noi clie tutte le beiiedizioni di papa Adriaao 

 non avrebbero condotto giu per V Alpi re Carlo , 

 se la vendetta non gli stava ai fianchi , e V ambi- 

 zione non gli mostrava li sotto una gente perfida 

 e discorde , un regno vicino a sciogliersi , una preda 

 facile ad essere divorata dalla spada e dal tradi- 

 mento. Gli effetti sinistri della forza scompagnata 

 da giustizia sono troppo conosciuti, perche iniporti 

 ripeterli sopra le scene : ne puo senza danno della 

 morale pubblica vedersi la prepotenza delle arml 

 soverchiare ogni dritto , perche tale e uno spleu- 

 dore nella vittoria anche iniqua , che la plebe in- 

 gannata le decreta sempre il trionfo. L' anima del 

 ftlanzoni e troppo nobile , perche potesse lasciarsi 

 vincere ai prestigi della cotiquista , e il suo Carlo 

 e descritto secondo la severita deiristoria: ma che 

 resta allora nella tragedia, che consoli la virtu e 

 spaventi la colpa ? Che resta al popolo , per cui 

 riatoue dice fatta la tragedia piii clie ogn' altra 

 poesia? 



Ne puo dirsi clie in essa un religloso senti- 

 mento spingesse Carlo alia guerra. Quando nelP ul- 

 timo atto i due re vengono a sdegaose parole , 

 Carlo non degna piu addurre pretesti al vinto ne- 

 mico , e cliiaro si vede , come T asilo dato a' ni- 

 poti e il minacciato suo trono fossero i soli mo- 

 tivi, che rinforzati dair ambizionc gli posero in 

 pugno le armi. Ma da questo fatto non uscira mai 

 tragedia che possa appagare la moltitudine, e met- 

 terle nel cuore sensi di virtu e di giustizia. 01- 

 tre di che non e possibile che la compassione 

 per la disgraziata Ermengarda non diventi odio 

 contra il perlido che la ripudio , c allora il popolo 



