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Nel 1." capitoln s' incontrano due variaiiti im- 

 portantissime; e da qnanto si crede nou comuiii a 

 veriino altro codice. Al v." 02 la Crusca lc2;i^e lon- 

 3«, il Bartoliiiiano linai. Lc ragionl addotte nella 

 jiota dovrehbero pei'suadere cgualmertte il natura- 

 lista e il fdologo. Lonza e nome d' un animale ie- 

 Toce , secondo \\ sentimento di Dante; ma il poeta 

 intcnde poi egli per questa bestia la pantcra o il 

 pardo ? E dato anclie clie si potcsse indoviuarc 

 quale delle due liere Dante cUiamasse lonza ^ clii sa 

 dire qual pensiero abbia egli inteso d' adom!)rare 

 sotto r allegoria di tal ficra ? DalT altra parte se 

 abbiamo \\a testo die legge llnca , bestia gia rico- 

 nosciuta pel lupo cerviere , siamo noi forse abba- 

 stanza istriitti del sentimento allegorico del poeta 

 per poter dire , die le proprieta di si fatto animale 

 ci ajutino a svolgerle? Noi siamo d' avviso die se 

 la lince giungesse opportnna a spiegarci in modo 

 plausibile T allegoria , il codice Bartoliniano po- 

 trebbe ritenersi pel piu legittimo di twtti qnelli 

 che si conoscono. Resta ora a colore die vedono 

 piu addentro di noi nelle dottrine di Dante il ri- 

 velarci il mistero. In prova della lezione I'uica por- 

 tasi nella nota il passo Virgiliano del lib. i , v. 

 824 deir Eneide : maculosos tegmine lyncis ; e pare 

 veramente che dicendo Dante : che di pel macidato 

 era coperta riferisca la sua immagine a quel me- 

 desimo animale dipinto a macchie da Virgilio ac- 

 cennato. 



L' altra variante degna d'attenzione e nel v. 6r, 

 in cui la Crusca legge ro^dnava, e il testo udinese 

 ritornava. Nulla abbiamo da opporre alia nota , la 

 quale ci porge argomenti tali da doversi da noi 

 dare la palma alia lezione Bartoliniana. Chiunque 

 osservi cql chiosatore «; die Dante nella terzina 

 » antecedente avca detto , che quella bestia venen- 

 » dogli incoatro lo respingeva a poco a poco , ri- 

 » conoscera cli' egli non rov'uuiva gia , ma ritornava 

 " a quel basso loco , eioe a quella piaggia diserta 



