DI DANTE ALIGIIIERI. '32 1 



virgillano abbelUto. Fra i docainenti riportati nella 

 nota il piu valido ci e paruto quello die fu tratto dai 

 versi latini di Dante ; Gaudeo comincmorans caiitits 

 merlto domtnorurn ILlias altlsoiu , qui cunctis prominet , 

 €t qui More aquilce aiiitus alios super evolat onines. 

 II domiiwrum svolge atTatto il nodo della questioiie. 



Cap. 5 , V. 7:2. La Crusca : PieLa mi vinse , e fui 

 quasi smarrito. 11 Bart. Pietd mi glunse. Puo stare 

 r una e T altra lezione, qnantunque nella nota si 

 mostri di preferire la bartoliniana. Ne si creda di 

 aver vinta la causa perche ne' versi latini sta scritto: 

 Percatit attoiiitum pietas , nella supposizione clie 

 percutit corrisponda al giunse-., che anzi tutti devo- 

 no sentire maggiore allinita del percutit col vinse : 

 e maggiore e certamente sulT animo T elfetto poe- 

 tico dclla comune lezione. 



v." 96. La Crnsca : Meiitreche il veiito , come fa , 

 si tace. 11 Bart, ci tace. E uiia differenza da non 

 valutarsi in un coUoquio tanto patetico , quale e 

 quello di Francesca da Rimini. 



V.° 107. La Crusca: Caina attende. II Bart. Cain. 

 Si annota che in quasi tutti i codici e scritto Cain. 

 Anche questo e uno dei casi in cui i copiatori sotto 

 dettatura udendo pronu'nziare Caina attende non 

 seppero distinguere i due aa , e pereio scrissero 

 Cain, sicche volendo anche ritenersi questa lezio- 

 ne conven-ebbe scrivere Cain attende , e in tal 

 guisa la lezione non sarebbe diversa dalla comune 

 se non per la maniera di scriverla. Oltre di , che 

 non era forse da interrogarsi il testo latino ? Sup- 

 pliciis crucial meritis inferna Caina : ne da questa 

 sentenza puo esservi appellazione. 



Cap. 6, V. ici. La Crusca: Qraffia gli spirti. gli 

 scuoja ed isquatra. II testo udinese : et ingoja et 

 isquatra. Chi fa di tali opere e Cerbero. Ncn si 

 possono rifiutare le seguenti ragioni della nota : 

 « Se si vuole che quel mostro cavasse anche la 

 » pelle colle unghie, cio e espresso dal verbo graf- 

 » fiare^ dopo del quale lo scuojare sarebbe solameute 



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