ALLA LTNOUA ITALtANA eCC. 3j 



modo costantc ad una cosd in seriso di csservi av~ 

 verso, contrario ,• qui crediamo ch'egli voglia dare al 

 vooabolario ruiiJcio del commentatore , e stiamo in 

 foi'se se egli tocclii nel segno. L' esempio del Boc- 

 caccio e cliiarissimo , perche la frase essci' rigido e 

 duro ai conforti non piio mai sie;nificare se non sola- 

 mente essere ai conforti contrario , esser fcrmo nel 

 ritiutarli. Ma la frase esser costantc ad una cosa puo 

 significare ( come anzi ordinariamente significa ) 

 averle amore , esser fermo nelf amarla e simili ; e 

 ninn amatore V intenderebbe altrimenti , se la sua 

 donna gli dicesse di volere esser sempre costante a 

 lui ; lie certamente vuole iniinicarsi le belle clii le 

 prega ad essergll costantl. Per la qual cosa crediamo 

 che non sarebbe senza pericolo il consiglio del si- 

 gnor Pezzana , e che i versi dell' Ariosto non sareb- 

 bero dirittamente intesi, dove la parola costantl non 

 fosse preceduta da ([uelle altre dure ed immohlli, 



Alcune altre osservazioni di qnesta natura po- 

 tremmo fare qua e la negli esempi addotti dal si- 

 gner Pezzana , ma noi ci rimarremo a questi soli , 

 che bastano a far conoscere come questo scrittorc 

 non ha talvolta evitati quegli scogli ai quali fii 

 dimostrato gia da alciuii dottissimi che ruppero gli 

 accademici della Crusca. Del resto la raaggior parte 

 di questi esempi appalesano la molta perizia del- 

 i' Autore nel fatto della lingua , e la sua non ordi- 

 naria cognizione do' classici. E qiialche volta ha egli 

 corretti alcuni errori della Crusca di non poco ri- 

 lievo , tra i quali ci piace di riferire il seguente. 



Stare suW avviso , secondo la Crusca , significa 

 Procurare d' essere avvisato , far dillgenza per aver 

 notizia ecc. — « Se puo nascer dnjjbio , cUce il si- 

 gnor Pezzana , sul senso della prima spiegazione , 

 cioe Procurar d' essere avvisato , considcrandola alia 

 staccata , mi sembra che la seconda Far dillgenza per 

 aver notizic determiai quello della prima. Se cosi 

 e , dubito che questo sia sempre il vero significato 

 di cotesta frase, coUa quale parmi vogliasi piuttosto 



