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e nulla operando faiino cleir ozio, come Acliille, 

 la propria veiuletta. i\Ia la poesia vide, tjiiesta pe- 

 ricolosa iuclinazione deir uomo, e iiata a nohilitare 

 ogni cosa seppe trarne niolto vantage io , perche 

 dirigendola a buoa fine ne fece un supplimento 

 alle leggi. Non possoiio queste prevedere ogni cosa , 

 ne ogni cosa clie prevc-douo , possono sottoporre al 

 loro governo , perche quando non valgono ad im- 

 prontaie la propria dignita sugli oggetti , ricevoa 

 esse invece V altrui abhiezione. II bugiardo cerca 

 torre dal moiido ogni scambievole fede , Y ingrato 

 vorrebbe in questa valle di pianto abbatcere gU 

 altari della misericordia, e le leg^i debbono tacere, 

 perche questi malvagi non pnsero ancora il piede 

 oltre ia linea ch' esse segnarono. Ma la poesia sa- 

 tirica sottentra per loro alia custodia della pub- 

 blica morale, ed ora insorgendo con fierezza stra- 

 scina i colpcvoli al cospetto del popolo per tutte 

 riceverne le nialedizioni , ora meno aspiia, ma egnal- 

 mente severa gli abbandona alle pubbliche belFe. 

 Ne si contcnta questa poesia di perseguitare i viz] 

 che sgraziatamente sfuggono alia giustizia civile, 

 sebbene sieno piu universal! dei delicti e non meno 

 dannosi : ella considera V umano orgoglio sempre 

 inclinato a cercare in altrui di che alimentarsi, e 

 vede che se giusta materia non gli e preparata , se 

 la va fabbricando, dove non e, e tnfto sacrifica al 

 bisogno d' un mali2;no sorriso : il perche a non porsi 

 contro il torrente che sarebbe inutile sforzo , la 

 poesia procura gettarlo suUo stabbio d'Augia, sic- 

 che serva a purs^are e non a distruggere. II ridicolo 

 non si sparge piu su chi tutto assorto in gravi 

 pensieri lasoia correre pel fango delle strade il 

 mantello , ne sulT altro che a bocca aperta e ciglia 

 inarcate dimentico di chi Y osserva , sta conteni- 

 plando un miracolo 'delT arte o della natura : ne 

 r onesta poveria che dalle braccia o dalT ingegno 

 cava la vita , tenie d' essere belTala per Y umile sajo 

 o pel 8U0 verecondo parlare. Ma se un giovinastro 



