164 VERSI DI TERES\ 



piu fiancameiitc i proprj concetti. Ella ilcride fe- 

 stivamente tutte le vane distinzioni letorlrhe , e con 

 una sociatica iguoranza si fa a piegare il Barbieii 

 r,lie le voglia insegnare 



Qual verameiUe sia la differ enza , 

 Che passa fra I' epistola e il sermone. 



Intanto ella mette avanti il sue parere, perche ve- 

 da , se il torto o la ragione sia dal suo canto: e 

 la ragione e cost cliiara per lei , clie il Barbieri 

 non pno dar altra risposta clie piegare la testa. 

 Dal geueiale ella viene al particolare. 



Un accidente , come ve n ha cento , 



Mille , un milion , da poter fame un monte. 



Ad un mio sernioncin presto argoinent.o. 



E auesto sermone si vviole scandalosamente impa- 

 stato di dne slili , ne si dovea dopo il Pindemonte 

 e il Canova parlare di quegli sciaurati. 



For capo d^ uom su coUo di cavallo , 

 Unir tigre ad agnel non e concesso ; 

 Anch' io lo so , siccome ogni altro sallo. 

 Ma se al mio ghiribizzo fo il processo , 

 Per entro non vi scerno cotai mali. 

 Udite : in breve io ve lo spongo adesso. — • 



u Pindemonte , sei grande per natali , 

 >i Per virtu , per ingegno^; il Possagnese 

 » Pill nume che mortal fu tra' mortali. 



» Al mondo chi di voi fia piii cortese ? 

 » Perche da voi non fan color ritratto , 

 »» Che cieca sorte ad- innalzar si prese ? 



» Guari non ha che due ne vidi a un tratto 

 » Andar per queste vie menando orgogUo , 

 " Mentr era una miseria ogni lor fatto ; 



f> Che , altieri assai piu. di chi preme un soglio , 

 » Nel fondaco meschin d' un rigattiere 

 II Irono a barattnre un frusto spoglio. 



II A che narri, dirai, cotai chimere? 



II Vera a la storia , ed e chiaro lo scope 

 II Cui mirare si puote in piii maniere ; 



H Ma se imitar si vuole il padre Esopo , 



./ Divh . ., . >i e qui segue certa fnvolettn 



