DI GEREMI\ BENTllAM. 1^-J 



ci dice che si aumenta la forza della testimonianza 

 per la qualita , o pel numero dei testimonj , o per 

 r addizione delle pi'ove reali e circostanziali , e 

 che invece si dimiiiuisce per la sorgente della testi- 

 monianza in f[uanto delle circostanze annunciano 

 cpialche imperfezione nelle facolta de' testimonj , e 

 per la forma in quanto non si poterono esegiiire 

 que' processi, clie s'impie2;ano come mezzi di sicu- 

 rezza ad ottenerla esatta e completa ; ed in fine ri- 

 spetto alia maniera di esprimcre diff'erenti gradi di 

 persnasione , siccome questa e variabile di forza e 

 d' intensita nella testimonianza , e la testimonianza 

 dipende dalla forza della persnasione , che esprime 

 il testimonio , cosi immao;lna f antore , che con una 

 scala divisa in dieci gradi avente un lato positivo , 

 su cui si scrivessero i 2;radi di persuasione positiva , 

 e un lato negativo sn cni venisser segnati quelli 

 della persnasione negativa , marcando alf estremita 

 lo zero siccome indizio di assoluta mancaiiza di 

 persuasione positiva o negativa , potrebbero scnza 

 confusione e senza inconvenienti essere significati 

 ed espressi tutti i gradi della persuasione nella te- 

 stimonianza (i). 



Se non che per quanto sieno ingegnose e sottili 

 queste teorie del Bentham noi non possiamo atle- 

 rirvi senza sagrificare il vero al prestigio dclF au- 

 torita e della venerazione. Se la forza media alia 

 testimonianza allorche sia giustamente determinata 

 potrebbe venir in soccorso con altre prove ad 

 istabihr qualche volta la morale certezza , alia ge- 

 neralita dci casi pero non puo essere applicabile , 

 c quel che e pin , dal nostro antore , sopra falsi 

 principj venne basata : infatti riporre codesta forza 

 media in un solo individno e lo stesso che divi- 

 dere materialmente e fisicamente la testimonianza 

 contro la sua natm-a ed essenza tutta morale e me- 

 tafisica ; e lo stesso che collocare la forza d' una 



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