300 TEORI\ DELLE PROVE CIUDIZIARIE 



noi conoscere i particolari suoi pensamenti intorno 

 alia punizione della falsita anche solo temei'aria , e 

 della nienzo2;na non siiurata , non clie intorno al- 

 r inefficacia del ginramonto (i). 



In quanto alia punizione della falsita per teme- 

 rita , dice V autore cc che la pena e necessaria 

 5) per tissare Y attenzione d' un individuo sopra cio 

 » che e particolarmente di suo dovere , e perche 

 » altrimenti nulla vi sarebbe di piii coniodo di quello 

 » clie to2;liersi al peso della riflessione e abbando- 

 » narsi alT inerzia naturale air uomo. » In quanto 

 alia falsita giurata , che i tribnnali soltanto ricono- 

 scono come delitto , egli soggiunge , che cio ha 

 prodotto il danno di accordare quasi una permis- 

 sione virtuale colla falsa testimonianza , di sostituire 

 un leganie fittizco^ qual e (juello del giuramento, al 

 vero carattere del delitto , che e la falsita , e di do- 

 ver escludere molte testimonianze utili per motivi 

 religiosi , che non permettono la formalita del giu- 

 ramento ; per cui ad evitare questi danni, giusta il 

 parer del Bentham, sarebbe indispensabile punire la 

 semplice falsita giuridica come la giurata : infine ri- 

 spetto al giuramento nella testimonianza egli pensa, 

 che debba escludersi come inutile e come dannoso , 

 perche tntto il suo effetto e prodotto dall^san- 

 zione legale , e da quella delf onore , e non dalla 

 religiosa, che e senzaforza, e perche tende a crear 

 ne' giudici una conlidenza indebita , ad aumentare 

 de' testimonj la persistenza nella menzogna proferita, 

 e ad accresccr il numero degli spergiuri ;, ma quanto 

 fallaci ed erronee non sono mai siflatte opinioni ? 

 E un' ingiustizia il punire la semplice disattenzione 

 e la temerita de' testimonj , mentre il dolo e soltanto 

 r oggetto delle penali sanzioni ; e un' ingmstizia il 

 pretendere che i testimonj debbano fermar la loro 

 riflessione sopra dei fatti casuali , e tante volte in- 

 difFerenti , che non hanno la forza di colpire la loro 



(i) Pag. i35 sino a i3y c 173. 



