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cinque secoli cV incivilimentb. Virgilio al contrario 

 vissiito in tempi e;ia dilicati e conotti , adulando per- 

 petuamente alia pofenza di Augnsto , non potrcbbe 

 contendere alTAlii^liieri la palnia delForiginalita, ne 

 del poetico ino;c2;no: ma e2;li invece trovo un idioma 

 in cui aveano c^ia scritto molti celebri autori, ed ebbe 

 tlinanzi il canipo ricchissimo della greca letteratm-a 

 da cui tutti sanno quanto egli togliesse: e cosi col- 

 r artificio del verso, coUe grazie della favella, ed 

 insomnia con tutto cio appunto che s' appartiene al 

 buon 2;nsto fe' perdonarsi que' continui plagj che 

 avrebbero toko a qualunque altro ogni fama. Glii per- 

 tanto , come il sig. Cesari, si propone di cercar le 

 bellezze di Dante solo dal lato della lingna e del 

 buon gnsto , oltreche ne lascia le pin , non debbe 

 mai presumere di rallrontarlo a Virgilio che in que- 

 sta parte e sommo fra tutti. 



Prossimo alT errore fin qui dimostrato si e qiiello 

 di ravvisare bellezze, a dispetto del vero, anche dove 

 , non sono : e anche in questo cadono non di rado 

 gV interlocutori posti in iscena dal sig. Cesari. Nel 

 verso Come d' antimno si levari le foglie vorrebbe il 

 sig. Cesari farci sentire il suono e lo scocco che fa 

 la foglia nello spiccarsi dal ramo. Nella similitndine 

 Quali colonibe dal desio chianiate , Con I' ale aperte 

 e fcrme al dolce nido Volan per V aer dal vole?- por- 

 tate, fermasi a notar la bellezza di quelf ultimo con- 

 cetto dal voler portate , dov' era invece da dire che 

 ! questo solo guasta alcun poco il pregio della com- 

 parazione; perche dopo le \ia.vo\e dal desio chianiate ^ 

 quelle altre potrebbono dirsi superfine. Nel verso 

 Che scorto V hai per si buja contrada il sig. Cesari 

 ' preferisce la lezione Che gli hai scorta si buja coii- 

 ' trada^ e trova una bellezza in questo modo irrego- 

 * lare ed oscuro. Nelle parole dalFAlighieri poste in 

 ij bocca a Brunetto Da' lor costwni fa die tu tiforbi, 

 h : vorrebbe il sio;. Cesari farci vedere una bellezza in 

 quel verbo forbire , il quale ( dice egli ) non pare 

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