O02 DEL r.ONTACIO VENEREO i, 



inaiicax ;i realmente all' Italia. Noi noa potrenmio abba- 

 stanza ractoiiQandanie ai pratici la lettura e la seria me- 

 ditazione , e se in mezzo a tanti prcgi non va esente 

 tjiit'ir opera di nvere agli occlii nostri i snoi nei , osianio 

 pero asserire che il letioie trovera in essa con che porsi 

 siciiraniente al livello della scienza. 



Non e nostro divisaniento di dare im esatto ragguaglio 

 di tutto quanto pub avervi di biiono nolT opera del si2;nor 

 Barljantini ; e questa una serie di giuste e ^ensate rilles- 

 sioni , di coroUarj scientifici , di precetti pratici , clie va 

 consultata passo passo nell' originale uiedesiino. Noi ini- 

 prendiaino una qualcbe ben succinta analisi a solo titolo 

 di ventihire alcuae proposizioui , die non ci sembrano del 

 tutto couformi all' osservazione, e di suggerirne alcun ul- 

 teriore aiiglioraraento , ove avvenga che il sig, Barbantiui 

 avvlsi a darcene una migliore e piu corretta edizione. 



Diviso il lavoro in due parti , di cui la prima coni- 

 prende le malattie veneree locali , e la seconda si aggira 

 sul morbo confennato e diramato ne' varj tessuti ed or- 

 gani di^ir individuo, antra priniieraniente I'autore a par- 

 lare dell' origine de' mali venerei. Anch' egli pero , come 

 tanti altri dottissimi scrittori, e obbligato di abbandonare 

 Targonieato, senza poter sciogliere in verun modo la qui- 

 stioue , se detti mali ci sieno pervenuti dalP America , o 

 no , e per conseguenza se fossero o non fossero anterior! 

 alia scoperta di Colombo. Quindi espone alcune sue idee 

 sui contogi in generale e piii segnatamente sul contagio vene- 

 reo, ailazzonandole alia moda del giorno, ai principj della 

 Hiediciiia diatesica. E percio dopo varie important! discus- 

 sloni confiiia nella sfera della diatesi le malattie locali, 

 che air universale organismo trasmettono T impressione flo- 

 gistlca , mentre assolve da diatesi , e chiama adiatesico il 

 contagio medesimo , nella sua condizione naturale , legitti- 

 ma e primitiva , come quello die non sa produrre ne ec- 

 cesso , ne difetto di eccitamento , ma soltanto un perver- 

 timento delle azloni vitali. 



Ma in questo di Procuste fatal letto 

 Chi ti sforza giacer ? 



E dunque necessario il fdo de' diatesisti per curai-e un 

 ulcere, una bltnorragia? Dalle molte sottili speculazioni 

 deir autore sulla condii,ione diatesica od adiatesica si puo 

 per altro raccoglierue del frutto col fare la distiuzione del 



