Sermoni sacrl in terza rima dl Ciaiicarlo ni Negro. — 

 Gciiova ^ iSaS, dalla tlpografia Poathenier, i/i 4/ 



X^LATONE c<)nsigliava Senocrate di sagrificare alle 

 Grazie prima di accingersi a scrivere ; non lanto, 

 crediamo , affitiche le opere di quel tilncofo riuscis- 

 sero elaborate ed eleganti , qiianto alBnclie dalle 

 sue dispntazioni si rimovesse ogni selvatichezza 

 ed acerbita. Ne perche noi tjualche volta abbiamo 

 aniato di scrivere anche quel vero clie a taluno 

 pote sembrare odioso, stimiaino di aver contraf- 

 latto al consiglio di quel divino lilosofo : da die 

 sempre cercamroo die le nostre parole non fos- 

 sero gravi ne acerbe piii di qnello die la neces- 

 sita richledeva. I\Ia era piu die niai ci siamc) , 

 per cosi dire, stanipata nelT animo qnella beata 

 sentenza : e se in verun tempo fiimmo desiderosi 

 die la nostra penna imparasse cortesia e piacevo- 

 lezza di modi , egli e appanto al presente. 



Fii veramente deo:na del franco e nobile aiiimo 



o 



di Pintlaro quella sentenza die la ri.cc/iezza dalla 

 virtu ornata e astro falgidissimo ; verace lame al~ 

 r iiomo ; fonte di ogiu uianiera di beiii , alimentando 

 profoiido amor del sapere e deW onore. Laonde seb- 

 beue Seneca paragonasse il sapiente povero agli 

 Iddii die son nucli e nulla lianno e pur sono di 

 ogni cosa datorl , non crederemo men vero il det- 

 tato del lirico grcco : ma vorrem dire piuttosto 

 die il fdosofo studiavasi di consoLir la sapienza 

 fra i patimenti di questa vita; e il poeta scio- 

 glieva un l)ellissinio voto , di veder la riccliezza 

 studiosa e sapiente.; die e quanto dire, di veder 

 gli uoinini complutaniente felici. Che il sapiente 

 povero ha in tutta la vita an' aspra battnglia da 

 sostenerc per couservarc immacolata la propria di- 

 gnita; e il dovizioso ignorante non pntendo gianimai 



