POESIE DI GIOVANNI FANTONI. 27 



degli avi, scnza olTendere o la superbia del grand! o 

 la vllta dei so^getti : condizione di tempi infelicis- 

 sima sotto apparenza di grandc folicita , ed avversa 

 qiiant'altra mai alia iiobilta dctk- Muse. Pero a giu- 

 dicarc dirittamente diiassi, clie la poesia di Orazio 

 e meno ariiniosa di quella di Pindaro ; ma non po- 

 tra dirsi per cjuesto clie in lui sia minore la vigo- 

 ria deir animo o T impeto delP entusiasmo. Talvolta 

 anzi la forza della fantasia emenda in lui il ditetto 

 deir argoniento a cui gli e forza di contentarsi : 

 talvolta gli scoppia , per cosi dire, dal fondo del 

 cuore il segreto clie dentro gli cova : ma la consi- 

 derazione della caduta rcpubblica piomba a guisa di 

 subito gelo sulla boUente anima del poeta , e gli 

 spegne snl labbro la generosa parola. Dove poi i 

 desiderj sono divisi da ogni speranza , e la piaga e 

 di tal natura che ogni rimedio v' e indarno , solo 

 balsamo , solo farmaco da invocare e Pobblio. Pero 

 Orazio convert! la sua lirica dagli Dei e dagli eroi 

 agli amici ed alle belle •, pose in luogo delle grandi 

 virtu cittadine le passioni e le soUecitndini amorose , 

 ed in queste inebbriandosi , accomodava V animo 

 alia dimenticanza della perduta grandezza. Quindi 

 le sue Odi sono bcnsi una poesia piu studiata e piu 

 grave di que' teneri scherzi d'Auacreonte, ma sono 

 di lunga pezza lontane da quelle maravigliosc in- 

 spirazioni di Pindaro : e cosi puo conchiudersi che 

 i Romani non cbbero quell' altissima lirica della 

 quale parlammo poc' anzi - e di cui e modello 

 splendidissimo quel Tebano. Perocche Orazio , colpa 

 forse unicamente dei tempi , non tento iiue' grandi 

 argomenti clie soli ponno commoverci ad entusiasmo; 

 e gli altri lirici latini furon si miseri al paragone 

 di lui , che Quintiliano non seppe indursi a lamen- 

 tarne la perdita. 



L' Italia , spento il latino idionia , e riuscita dalla 

 barbaric con una nuova favella , pone in cinia di 

 tutti i suoi lirici il Petrarca ; il quale teuue altra 

 via da Pindaro e da Orazio, e seguito i Provenzali. 



