Vt PICILIA. NEL SECOLO XVIII. 189 



carnilita pcri[)atctica abituandosi di liiion' ora i gio- 

 vanetti a dispntare di tutto , o a Iiattagliarc con 

 arzigogoli , certissimi ed irilausti inczzi pei* riniovcrli 

 scinpre ])iu dal cammino verso Ja verita. 1 niigliori 

 tra i Slclliani , come i\ Settimo , A Caruso, Del— Giu- 

 </ife, il cassinese Nava^ aveaiio scntito sdewno di si 

 cattivo metodo. Poclii altri vi rurono , che o teolo- 

 gizzaiulo, o interpretaiido i canoni e le decretali, si 

 teiinero con qnalche sobrieta. I\Ia in gcnerale , an- 

 chc dclle n)ateric piu positive si fiiccva argomento 

 di quistioni, di distrazioni, di sillogismi. Ne il case 

 era raro che si a^giiigncsse Taccrbita. L' autore ri- 

 ferisce in piova le cpiistioni insorte in Sicilia tra i 

 Oonicnicani e Bencdettiiii sui Teatri de' Kegolari, c 

 le guerre fattc al Ttfuratorl. Giuseppe Tomninsi da 

 Licata, che poi fu Cardiiiale, e che si annovera tra 

 i Bcati, avea insegnata ki Teologia d'ahra nianiera; 

 e uno de' suoi allievi, il Caruso^ conforto i suoi 

 concittadini a formare una scnoUi di teologia sici- 

 hana sccondo il j^euio di ([uel venerabile maestro. 

 Jacopo Gravina , Alberto Farclclla^ Alessandro Bur- 

 gos^ Vincenzo Avvocati si allontanarono dalla turba, 

 e seguirono P esenipio del Tommasi. 11 domenicano 

 Pizzimeiitl per iscorgere i fedeli nellc vie del Signorc 

 si restrinsc a dichiarare i precetti del Decaloc;o pren- 

 dendo a guida S, Tommaso. Ma. Jacopo Longo , c 

 I TAccadeniia del Buon-Gnsto fecero un'aperta guerra 

 a tante sconcezze: e sorsero intanto in assai numero 

 risoluti uomini , che trattarono gli studj teologici 

 ed ccclesiastici colla gravita e di<r;nita conveniente. 

 Tali inrono il Panto ^ il Mineo ^ lo Schiavo , il lilc- 

 I cioll , il Di-Giovaunl , ed altri molti , de' ([uali in 

 ! ' particolare T autore riferisce gli studj , lo zelo , le 

 1 opere. La salutare riforma era gia accaduta sal toe- 

 care del 1760, c tanto si alterco, ch'ebbe linalmenie 

 hiogo , e prevalse il dritto metodo di studiare la teo- 

 logia e le cose ecclesiastiche. 



Ca[). V. Dcllo studio delle letterc uniuiic. 11 cat- 

 tivo liui^to del bcicento avea messe radici iu Sicilia 



