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anclie quella ilegli scrittori sopra le stcsse f^uistioui 

 che ill essa vennero trattaiulo. 



II Rousseau pensava che V uoino in societa fosse 

 in uno stato di depravazione e di abbrutinicuto , 

 perche la natura il vuolc solitaiio c selvagg,io ; e 

 quindi colla toccante cloquenza de' suoi sofismi 

 persuase i meno cauti di que' prccetti, die dtstinano 

 il siio Emilio a vivere una vita iimiiagiaarla e re- 

 pugnante alio unianc cose; il Kant alT incontro da 

 opposta opinione iiioveiulo , suppose 1' uomo natu- 

 ralmente socievole, e propose per elemento di cdu- 

 cazione la socidbiliui ^ in guisa pej'6 die rallievo 

 nou air attuale societa guasta e corrotta , nia ad 

 uu' altra nii2;liore venisse educato. Eirualmente di- 

 scordi furouo i lilosofi sopra aUri principj fonda- 

 inentali delT educaziono. II Locke e 1' Elvezio tutto 

 lecero dipendere dalT cducazioiie , nascendo T uomo 

 una tavola rasa dispnsta a seguire tutti gF inipulsi 

 deir abitudine e dell" imitazione ; altri alT incoutro 

 adercnti alio massinie del Phuonisino , e alle dot- 

 trine di Cartesio e degli Inglesi sui principj iii- 

 iiati , e sul seiiso morale po^o o nulla alF educa- 

 zione vollero attriiuiire. 



1/ autor nostro loiitauo da questi estrcmi si ap- 

 piglia al partito piii vero, dlchiarando <c che la 

 » natura e V cducazioiie avvicendano i loro soc- 

 » corsi, e die ebbe torto tanto clii voile die T uomo 

 5) fosse tutto riatura, come clii penso non csser 

 » r uomo che cio che il forma V educazionc ; 

 » oude la piu giusta conscguenza e quella che bi- 

 » sogna combinare questi due sistemi , il cui pro- 

 » dotto sara il vero piano che la natura insegna, 

 j> e che approva la ragione. (i) » 



Premessi adisn([uo cpiesti priuci[ij , veggiamone lo 

 conseguenze uel Saggio <lcir educazione. Incomiu- 

 ciamo dalT educazione fisica. 



(i) Vedi pajjiiia i3. 



BibL huL T. XXXVIll. i3 



