l8 SACCIO FIL090FICO SULL.V CRITIC.V 



» <.lc" saggi. » Ed a confi'rma maggiorc dell' opinion 

 nostra noi potremnio addurrc altrcsi 1' esempio tanto 

 cclrbrato della modeina scuola scozzese , la quale 

 studiando i fenomeni psicologici in iin ordine di fatti 

 dalla iisica assolntamentc indipendenti , aiTivo cogli 

 altri suoi pregi a proscntare 1' analisi piii compiuta 

 (he si abbia dello spuito uniano, e la prova di un 

 nietodo che nclla sua applirazione appropriandosi i 

 principi dell immortale Jiacone , e il solo oniai , il 

 quale possa la scienza dcU' uomo far piogredire. 



U2;ualmente si dica della non curanza delle forze 

 gcnitrici del pensiero. E egli un segno d' imperfe- 

 zione della scienza il far cli' essa non si divaghi in 

 vane speculazioni sopra fatti ultimi ed indecompo- 

 nibili che trascendono i coullni dell' umano sapere? 

 A che iniporta investigare le forze genitrici del pen- 

 siero , qiiando abbianio ad istudiare le facolta che 

 le esprimono e le manifestano , e quando esse si 

 risolvono in un principio unico che forma f oggetto 

 della psicologia? Pare adunque che il Lallebasque 

 additi in cio un segno d' imperfezione nella perfe- 

 zione mcdesima , essendo certo die e piu perfetta 

 la filosolia, se non si abbandona ad un falso metodo 

 di ricerca nell' investigazione di cose che non esi- 

 stono, o che studia assai piu acconciamente che non 

 venga dal nostro autore insegnato. 



Conosciuti i segni d' imperfezione della Filosofia 

 del pensiero , non che la sua maravigliosa perfetti- 

 bilita, vediam cosa abbia operate il Lallebasque per 

 togliere Tuna, e per estendere I'altra piu che da 

 altri venisse mai tentato. Nuove analisi dei vocaboli 

 filosofici , esame ed applicazione delle regole di filo- 

 sofare di Newton per mezzo delle analogic di effetti 

 congeneri nelle funzioni , teoria del pensiero ridotta 

 ad uno stirnolo e ad una forza insita , che e quella 

 in generalc dcW eccitabilitd , e in particolare di scn- 

 ti/e, di giudicare e di volere, teoria di tutte le fun- 

 zioni distinte in due classi , eccitamenti cogitadvi, 

 eccitamend incogitadvi, costituenti in quanto ai primi 



