PARTE ITALIANA. 141 



antica , e la geratica propria della classe sacerdotale , as- 

 sai pill specUta e breve delP altra. La parte figurata del 

 papiro offre all' occiiio sotto forme sensibili tutta la dot- 

 trina psicologica degli Egizj , cioe 1' anima del defu^ito che 

 giunge nell' Amend o inferno, ed e situata dirimpetto alia 

 verita (Sate) i cui ministri, cioe li 42 giudici sono per 

 chiederle ragione delle sue opere : queste opere sono pe- 

 sate da alcuni Dei : la saggezza divina ( Tot ) scrive il 

 prodotto di questo esame: la bonta di Dio iigurata nel- 

 I'ente benefattore per eccellenza ( Osiri ) rimunera T ani- 

 ma fedele a' suoi doveri con chiamarla ad un niondo mi- 

 gliore, ovvero con punirla delle suecolpe, respingendola 

 sulla terra a subire nuovi sperimenti e ad incontrar nuove 

 pene sotto altre corporali forme finclie poi si preseati pura 

 d' ogai colpa al tribnnale dell' Amenti. In mezzo a queste 

 figure conipariscono alcuni gruppi di gerogliiici esprimenti 

 i principali titoli delle summentovate divinita , o il nonie 

 o r origlne del defunto. Sieguono tre coloime di scrittura 

 geratica, ove contengonsi I'adorazione di Osiri psicomonfo 

 e quelli di Fta sotto forma di scarabeo , le pregbiere del- 

 r anima ammessa nella barca del sole, e la scena rappre- 

 sentante il gindlzio deir anima del defunto die si cliiamaya 

 Ncsimandu figliuolo di Nuabendi madre. 



Ora passiamo ad accennar qualclie cosa della seconda 

 e pill copiosa parte di questo libro , la quale presenta 

 alcune giuste e dotte riflessioni di Monsignor Mai sopra 

 un' opera recentemente stampata in Roma col titolo di 

 Monumenti egiziani , il cui autore e il signer abate Lanci 

 scrittore nella biblioteca Vaticana , ed interprete gia noto 

 dei non intelligibili versi di Nembrotte e di Pluto nella 

 Divina commedia di Dante. Non poteva presentarsi piu op- 

 portuna occasione a parlare di questo libro , poiche trat- 

 tandosi di papiri , di scrittura e di storia egizia nel libro 

 edito dal Mai, ognun vede quanto vi cadessero in acconcio 

 le riflessioni sopra i inonumenti egiziani dell' aliro , il 

 quale aveva inoltre dato altre occasioni al Mai oiide fis- 

 sare la sua attenzione intorno a quell'opera , che altrimenii 

 avrel)be potuto , e forse aucbe dovuto trasandare. Tre 

 sono i monumenti clie lo scrittore Lanci si e proposto 

 di conuuentare in quel suo libro: i ." il bassorilievo di 

 Carpentrasso con iscrizione fenicia; 3.° le due iscrizioni 

 palinirene del Campidoglio ; 3.° un bassorilievo egizio die 

 esso per consigUo di alcuui dotti ha cliiamato KiJaaajUfa, 



