// 
8 88 8 8 8 8 8 88 5 8 0 ER ARS 
Dem Durchleuchtigſten Fuͤrſten und Herren / 
Herren Priderich / Warggraffen zu Baden 
und Hochberg / Landgraffen zu Sauſſenberg / Graffen zu Spanheim 
und Eberſtein / Herren zu Roͤtelen / Badenweiler / Lahr und Mahlberg / ꝛc. 
Meinem gnaͤdigſten Fuͤrſten und Herren. 
urchleuchtigſter / gnaͤdigſter Fuͤrſt und Her! 
Under allen Creaturen / fo der Allerhoͤchſte im Anfang geſchaffen / iſt 
0 der Nenſch / allein und ohne Mittel / GOtt den Schoͤpffer zu loben / die 
a übrigen aber alle / dem Nenſchen zu gutem / erſchaffen worden: alſo / daß 
ein jede deroſelben / auff eine ſonderbare Weiß / ihme zu Dienſt ſeyn muß; 
welches ſich dann / auß Betrachtung / ſo vieler und mancherley Kraͤutern 
5 0 N J und Gewaͤchſen der Erden / fürnemlich erſcheinet: die ihme Anfangs zwar / 
I theils und inſonderheit / zur Speiß / theils zur Beluſtigung / hernach aber / 
nach dem laͤydigen Suͤndenfahl / auch zur Bekleidung und Artzney dienen muͤſſen: Dann es 
wird dafuͤr gehalten / daß der Menſch / zu der Zeit / da er noch in Unſchuld / ohne Suͤnd gelebt / 
keine andere Speiß gehabt / ja auch eine geraume Zeit hernach / und ſey ihme erſt / nach dem / durch 
die ſchroͤckliche Ergieſſung des Suͤndfluſſes / alle Gewaͤchs der Erden verſchwemmet und verder⸗ 
bet / ins gemein Fleiſch zu eſſen / erlaubet worden. So iſt dann auch bekandt / daß der erſten Men⸗ 
ſchen Kleider / Feigenblaͤtter geweſen / und auch noch auff heutigen Tag / viel tauſend derſelben auß 
Kraͤutern / fuͤrnemblich dem Hauff / fich bekleiden / ja auch die reichſten und vornehmſten auß Flachs 
und Wollen / fo an Baͤumen waͤchſt / ihre zaͤrtiſte Kleider machen: der Bäumen jetzund zu ge⸗ 
ſchweigen; auß welchen man nicht nur Haͤuſer und Eöftliche Gebaͤu / dem dNenſchen zur Woh⸗ 
nung / ſondern auch Schiffe / darinn von einem End der Welt / zum andern geſegelt / zurichtet / woͤ⸗ 
durch dem Menſchlichen Geſchlecht / groſſer Nutz kan geſchaffet werden; iſt das ein unaußſprech⸗ 
liche Gnad GOttes / daß er durch feine unendliche Barmhertzigkeit / nach dem der ungehorſame 
Menſch / fein Goͤttliches Geſatz muhtwilliger Weiß uͤbertretten / ihme nicht nur / was zu feinem 
Leben vonnoͤhten / als Speiß / Tranck / Kleidung und deß gleichen gegeben / ſondern zu Verlaͤnge⸗ 
rung feines Lebens / Erhaltung und Wiederbring ung der Geſundheit / auch vielfaltige Vittel vers 
ordnet / ſo abermalen allerhand Gewaͤchs der Erden ſind / deren je eines eine andere Tugend als 
das andere / und eines zu dieſer / ein anders zu jener Kranckheit tauglich / alſo daß kein Yenſch / 
alle der ſelben Krafft und Tugenden / jemahls hat ergründen und auß ſprechen koͤnnen. Dahero 
dann beſchehen / daß von fo vielen vornehmen Perſohnen / nicht nur die Wiſſenſchafft der Kräuter 
hoch und werth gehalten / ſondern auch Könige und Fuͤrſten / von denſelben und ihren Kraͤfften ges 
ſchrieben haben: welches ſchon Salomon der weiſeſte under den Koͤnigen gethan / der / wie die hei 
lige Schrifft bezeugt / geſchrieben hat / vom Ceder und Libanon / biß auff den Hyſſop / der auß der 
Wand wächſt. Cheus der groffe Ronarch/ und andere feines gleichen/ haben groffen £uft an den 
Blumen und Gärten gehabt / und wird von Kaͤyſer Diocletiano geſchrieben / er habe fich fo ſehr 
darmit beluſtiget / daß er deſſentwegen die Kaͤyſerliche Kron abgelegt / und eine Zeit ſeines Lebens / nur 
in Gärten zugebracht habe. Diß iſt auch die Urſach / daß viel Kräuter noch auff heutigen Tag / 
ihre Nahmen ſo ſie von groſſen Koͤnigen und Fuͤrſten bekommen / behalten: das Kraut Gentiana 
iſt von Gentio dem Könige der Illyrier / Lyſimachia von Lyſimacho der Macedonier / Tele- 
phium von Telepho, dem König in Mitia erfunden / und nach feinem Nahmen genennet wor⸗ 
den. Darum ſich dann nicht zu verwundern / daß auch noch auff den heutigen Tag / viel vorneh⸗ 
me Potentaten / Fuͤrſten und Herren / ſich in dieſem Studio fehr erluſtigen / und zu dem Ende / 
ſchoͤne und koͤſtliche Luſtgaͤrten / hin und her pflantzen und auß ruͤſten laſſen: welches dann auch 
zu Durlach in E. Hochf. Durchl. Reſidentz / mit hoͤchſter Verwunderung / ich geſehen / und dar⸗ 
F / uft zu allerhand einheinifchen 
und frembden Gewaͤchſen tragen / und hierinnen / gleich wie in übrigen Hochfuͤrſtlichen Heroiſchen 
Tugenden / Oerofuben Groß muͤhtigſten Voreltern / nichts nachlaſſen; habe deſſentwegen / als ges 
genwaͤrtiges Kraͤuterbuch / wiederum auffs neue ig 10 überfehen und vermehret / folte in 5 
2 8 verfer⸗ 
