Vorrede. 
bott weiſſagen / das fie nicht wiſſen / auch ihnen unmöglich) zu thun iſt / und dasjenige / das ſie wiſſen ſollen / und 
täglich mit Fuͤſſen darauff gehen / mit ihren Augen ſehen / und mit den Händen greiffen / das ihnen wol moͤg⸗ 
lich zu wiſſen und zu thun waͤre / das wiſſen fie nicht / und kennen es auch nicht / wie ſolten fie dann das wiſſen 
oder kennen / das ſie nicht wiſſen / und weder ſehen oder greiffen koͤnnen / derowegen jene Magd ihren Meiſter 
und Herren nicht unbillich verlachet / und fein ſpottet / wie Joannes Stabeus in Sermon. 78. ſchreibet / als der 
Aftrologus Thaletes nach den Sternen am Himmel ſahe / fiel er in einen Graben / fo vor ihm war / derwegen 
verlacht und verſpott ihn feine Magd. und ſprach / ihm wäre recht geſchehen / diewell er des Himmels Natur 
und Wuͤrckung ergründen wolte / und koͤnne das nicht erkennen / das ihm vor den Fuͤſſen waͤre / gleichfals ge⸗ 
ſchicht auch heutiges Tags unſern Aſtrologen und Calendermachern / indem fie ihren Beruff verlaſſen / und die 
Natur und Wuͤrckung des Firmaments des Himmels wollen erforſchen / gerathen fie in ein ſolchen Labyrin⸗ 
then und Irꝛgarten / daß fie auch gar keine Kräuter mehr / ja auch die Neſſeln nicht erkennen koͤnten / ſo fie nicht 
im anrühren fie brennten / noch dannoch ſchreiben fie groſſe und lange Recept / da etwan zwantzig oder mehr 
Stuͤck eynkommen vor ihre Krancken / und kennen under denſelbigen nicht zwey oder drey: alſo / daß dardurch 
die rechte wahre Erkanntnuß der einfachen Kraͤuter und Gewaͤchs / gar in Abgang kommen und verdunckelt 
worden / daran die Geſellen ſchuldig ſeynd / welche / als ſie die rechte warhafftige Erkanntnuß der Gewaͤchs ver⸗ 
laſſen / und von Dioſcoride, Galeno und andern alten Griechiſchen Beſchreibern der Kraͤuter und anderer 
Gewaͤchs getretten und abgefallen / und auff die Araber den Avicennam und feines gleichen / die fie doch nicht 
verſteten konnen ſie ſeyen dann in den Schrifften der Griechiſchen Authoren wol verſiert / ſeynd fie in ſolche 
dicke Finſternuß gefuͤhrt worden / und wo ſolches länger ſolte gewaͤhret haben / daß GOtt der Allmaͤchtige nicht 
ſonderlich etliche gelehrte und in dieſer Kunſt erfahrne Leuͤth haͤtte erwecket / die dieſen Unfall erſehen / wurden 
wir in kurtzen Jahren bald nichts rechts / nicht allein von Kraͤutern und Simplicien / ſondern auch von der 
rechtſchaffenen und erſtbeſchriebenen Artzneyen gewußt haben / dann dieweil man an den Simplicien hat an⸗ 
gefangen zu fehlen / und je eines vor das under auß Unverſtand genommen / iſt leichtlich abzunemmen / wie 
die Compoſita oder zuſammengeſetzte Artzneyen / die von vielen Stuͤcken / von den Authoren beſchrieben berei⸗ 
tet und gemacht worden ſeynd / welche doch auch nicht allwegen in Gebrauch geweſen / ſondern allererſt zun Zel⸗ 
ten des Sprachgelehrten und hochverſtaͤndigen Fuͤrſtens und Königs der Parther Mithridatis und Andro- 
machi angefangen / dieſe haben die erſte Compoſition erfunden von dem Theriack / welche doch zu Plinii Zeiten 
bey vielen veracht warde / davon auch Plinius an vielen Orthen gar ſchimpfflich redet / fie gar unhoͤfflich ver 
wirffet und verachtet / die doch noch heutiges Tages bey allen verſtaͤndigen / gelehrten Aertzten / und vernuͤnff⸗ 
tigen Leuͤthen gelobet und von wegen ihrer treffenlichen Krafft und Tugend wider alles Gifft in Ehren ge⸗ 
halten / derowegen auch in allen wohlgeruͤſten Apothecken bereitet wird. Nach dieſem ſeind andere Compo- 
ſitiones mit der Zeit je mehr und mehr eingeriſſen / biß auff die Zeit des beruͤhmten Griechiſchen Artzet Ga- 
leni, und dann von Galeno biß auff Avicennam, Serapionem, Mefueum, Averrhoen, Alhaſaravium und 
andere Arabiſche Aer net / daher der Plunder fo gar uͤberhand genommen / alſo daß je einer über den anderen 
vor den geſchickſten und gelehrteſten iſt gehalten worden / welcher am meiſten hat konnen zuſammen fegen / 
ſaur und ſuͤß / kalt und warm / feucht und trucken / von hielaͤndiſchen und außlaͤndiſchen Stuͤcken / ja wann 
nicht viel unbekannter Stuͤck auß Arabien und Calecuthen und andern Landſchafften Indiz darinn gangen / 
hat man nicht viel davon gehalten / und die wenig golten. Hie ſoll niemands meynen / daß ich wolle die 
Compoſitiones in den Apothecken verwerffen / deren dann viel koͤſtlich / nuͤtzlich / wohl geſetzet und componiert 
ſeynd / deren man auch nicht wol entbaͤhren und entrahten mag. Dargegen aber haben wir derſelben auch 
viel / deren man wol gerahten kan / und an deren ſtatt Simplicia gebrauchen. Aber man findet heutiges 
Tags ſtoltze / vermeſſene und auffgeblafene Geſzuen/ die die gemeldten nuͤtzichen Compofitiones , wie die 
durch die gantze Chriſtenheit in allen wohlgeruͤſten Apothecken durch die gelehrteſte und erfahrneſte Aertzt 
nun viel hundert Jahr her / als probierte und gute Artzneyen ſeynd angenommen und heilſamlich gebrau⸗ 
chet worden / allererſt auß ihrem freffelen und ſtoltzen Muhtwillen nach ihrem Kopff meiſtern / zuſetzen / dar⸗ 
von thun / und ihres Gefallens ſtaͤmmeln / daß nicht ein eintzige Compolitio in einer Apothecken zu finden / 
daruͤber fie Meiſter ſeynd / die nicht durch ihren Hochmuht beſudeit und verfaͤlſchet ſeye / als wann fie geſchick⸗ 
ter und gelehrter waren / als alle Doctores Medici, die vor tauſend Jahren gelebet haben / biß auff dieſe Zeit / 
und ſolten derowegen die Obrigkeiten darzu thun / und ſolchen hochſtraͤfflichen Muhtwillen abſchaffen / ja es 
ſollen alle Univerſiteten wider ſolche Geſellen und floige auffgeblaſene Geiſter ſich legen / und wider fie ſchreiben / 
daß dieſer groſſe Mißbrauch und Verfaͤlſchung der Arz ney möchte abgeſchafft werden / dann was groſſen Lin» 
raht / ſonderlich in den Rarativen und purgierenden Artzneyen / auß ſolcher ihrer Vermiſchung entſtehen / kan 
auch ein jeder gering verſtaͤndiger leichtlich abnemmen / dann alle andere frembde Medici, die in eine ſolche 
beſudelte Avotheck ſchreiben / und etwas vor ihre Krancken verordnen / die verlaſſen ſich darauff / und ver⸗ 
meynen die Artzneyen ſeyen auß dem gemeinen approbiert Antidotario diſpenſiert und bereitet / wie man die⸗ 
ſelbige durch gantz Teutſchland und andere Nationen zu bereiten pfleget / fo ſeynd fie durch eines obgemeldten 
Sudelers Oochmuht beſudelt und verfaͤlſchet / dardurch der frembde Medicus betrogen / und fein Krancker in 
groſſe Gefahr komot / wie ſich dann dergleichen in kurtzem etlichmal hat Rane derowegen ſolcher Freffel 
und fuͤrſetziger Muhtwillen nicht ſoll geduldet werden. Wo es nun alſo zugehet / und dergleichen Geſellen / 
oder auch ſonſt unerfahrne junge Artzet / die allererſt auß der Schul kommen / die Kraͤuter und Simplicien 
ihnen unbefandt/ den Apothecken fuͤrgeſetzt ſeynd / und die Compoſita auß ihrem Unverſtand und Unwiſſen⸗ 
heit alſo gefaͤlſchet werden / koͤnnen außlaͤndiſche und frembde Doctores Medici nichts anders thun / dann daß 
fie auff die Practick der einfachen Gewaͤchs und bekandten Kraͤuter / Wurtzeln / Saamen / Blumen / Gummi / 
Saͤfft und dergleichen ſich begeben / wann fie anderſt nicht in Verachtung wollen kommen / und ihre Krancken 
darzu verderben / dann fie nimmermehr die Kraͤfften / die die gebräuchliche und alſo geſtuͤmmelte / geſudelte 
und gefaͤlſchte Compoſita haben ſollen / und ihnen von den alten erfahrnen Aertzten zugeſchrieben und var 
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