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D. Jacobi Theodori Tabernemontani/ 
à lein voll davon geben / wann ſie hitzige Fieberlein haben / F ſeye / druck darnach ein gluͤende Schieneiſen darauf / 
oder ſonſt hitzig ſind. 
Euſſerlicher Gebrauch des Korngraß⸗ 
i waſſers. 
Korneraßwaſſer in die Augen gethan / oder aber 
leinene Tůchlein darinn genetzt und Darüber gelegt / 
Hitzig Ans dient fehr wol wider das hitzige Augenwehe / miltert 
denwehe. den Schmertzen / und zeucht die Hitz herauß. 
Deßgleichen zweyfache Tuͤcher in gemeldtem Waſ⸗ 
Sanbtnehe fer genetzt / und ein wenig ausgedruckt / daß die nit mehr 
thum. trieffen / miltert das hitzige Haubtwehethum / über die 
Stirn und beyde Schlaͤff geleget / und fo offt fie trucken 
werden / wiederum erfriſchet. So aber die Hitz und der 
Haubtſchmertzen ſehr groß waͤre / und man die Artzney 
ſtärcker haben wil / ſoll man 4. Loth geſcheelter Mand⸗ 
B len / 1. Loth Pferſingkernen auch geſcheelt / und 1. Loth 
weiſſen Magſaamen / dieſe Stück alle ſoll man faſt klein 
in einem Moͤrſelſtein ſtoſſen / darnach mit einer halben 
achtmaß des Korngraßwaſſers durchſtreichen / daß alle 
Krafft aus den gemeldten Stuͤcken in das Waſſer 
komme / darzu ſoll man dann ferner thun aufdie 2. Loth 
Roſen⸗ oder aber Schnellblumeneſſig / und fuͤnff Gra⸗ 
nen Campffer darinn zertrieben / ſo hat man ein koͤſtli⸗ 
ches Haubtwaſſer obgemeldter maſſen zu gebrauchen. 
Geſotten Kornwaſſer. Secalis decoctionis 
aqua, oder Aqua decoctionis Secalis. 
Mun pflegt auch aus dem Rockenkorn ein Waſſer 
zu ſieden / das braucht man zu einem gemeinen 
Tranck / wann die Kinder Wuͤrm haben / und wird daſ⸗ 
arm der ſelbig alſo bereitet: Man nimmt 4. Loth Rockenkorn / z. 
Hinder. 
wenig ausgeſchnitten / bereiten Coriander 1. halb Loth. 
Dieſe Stuck thut man in ein Kanten / ſchuͤttet darüber 
anderthalb Maß Waſſers / ſtellet darnach die Kante 
wol verlutiert um den Ranfft in ein Keſſel mit heiſſem 
Waſſer / und laſſet dieſe Stück vier Stunden lang mit 
ſtaͤtem Feuer in der Kanten ſieden / darnach ſeihet man es 
durch ein Tuch wann es kalt worden 
Kinder nach Durſt darvon trincken. 
Rockenbier. Cere viſia Secalina. 
Aus dem Rockenkorn machen etliche auch heutiges 
f Tags ein ſehr gut und kraͤfftig Bier / wiewoles nicht 
iſt / und laſſet die 
ſehr im Brauch iſt / ſintemal dieſe Frucht mehr dann 
D ein einig ander Getraid vor den gemeinen Mann zum 
Daußbrodt gepflantzet und aufgehaben wird. Dieſes 
Vier ſtärcket wol und gibt gute Nahrung / wird die 
2% darzu bereitet / wie auch das Bier davon geſot⸗ 
wie von der Gerſten. 5 
Ein Rockentranck vor die Armen den Durſt 
dar mit zu loſchen. Secalinus potus pro 
= .päuperibus. _ 2 7 
= DIE den armen Mann / machen etliche ein guten 
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Loth ſchwartzer Bruſtbeerlein ſauber gewaͤſchen / und ein 
lich um das Brodt anruffen und bitten ſollen / daß er 7 ® 
uns daſſelbig zu Erhaltung dieſes zeitlichen Lebens be⸗ 4 
— 
Tranck von dem Rockenmäͤhl / ſonderlich die den 
Wein und Vier nicht vermögen zu bezahlen / und ge⸗ 
brauchen den vor ein gemeinen Speißtranck / ſintemal 
er mehr ſpeiſet / dann das Waſſer / und darneben auch 
den Durſt loͤſchet / und iſt anmuthig und lieblich zu trin⸗ 
cken / der wird alfo gemacht: Nimm ein Vierntzel? 
ckenmaͤhls mit den he Sr EN das 
in ein halb füderichs Faß / und fülle das Faß allgemd, 
lich mit ſiedendem heiſſem Brunnenwaſſer / rühr 
im Fuͤllen wol mit einem löcherechtigen Scheid / wa 
nun das Faß voll iſt / ſo halt es ein Tag oder ſechzehe 
biß in zwantzig zu / und laffe es ruhen / ſo haſt du ein gu⸗ 
ten geſunden Speißtranck. 5 
Nockenkornoͤle. Secalinum Oleum. 
s dem Rockenkorn pflegt man auch ein nuͤtzlich 
— machen etliche alſo: Nim Ro⸗ 
ckenkorn / lege es auf ein Amboß in einer Schmitten 
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oder ſonſt auf ein Eifen / daß es ein wenig thalhaͤngig 
Ro⸗ 
Da 1 
ernehren und bey dem Leben erhalten kan / ohne das 
fo fleuffet das Oele heraus / das farnlen fie. Andere legen 
das Korn zwiſchen zwey eiſene Blech oder Platten / die 
gar heiß gemacht ſind / und preſſen das Oele herauß. 
Die dritten legen das Korn zwiſchen einem Marmel⸗ 
fein und ein Feuerheiſſe eiſene Platten / drucken die feſt 
zuſammen / und empfahen das Oele das heraus fleußt. 
Andere offen das Korn groblecht / thuns in ein Kolben⸗ ; 
glas und ziehen das Oele darvon durch die Diſtillation 
wie andere Alchimiſtiſche Oele. Etliche nemen ein gut 
Theil Rockenkorns / ſtoſſen es groblecht in einem Moͤr⸗ 
fer / thuns darnach in ein Pfann / roͤſchtens und ma⸗ 
chens heiß uber dem Feuer / im roͤſchten beſprentzen ſie es 
ein wenig mit eim guten Wein / und wann es wol heiß 
iſt / thun fie es under ein Preß und drucken das Oel da⸗ 
von herauß. Es werde nun dieſes Oel bereitet wie man 
wil / auf dieſe oder ein andere Weiß / ſo iſt es zu nachfol⸗ 1 
genden Gebrechen dienſtlich. Es reiniget und vertreibt gien 8 
alle Flecken der Haut / heilet die Rauhe des Angeſichts / Haut / ſchie⸗ 
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1 
und vertreibt die Schiepen / Schrunden / Zittermaler / den / rum | 
und die Haubtgeſchwaͤr der kleinen Kinder. Auf dieſe maler? 
Weiß mag man auch das Oele von Weitzen / Gerſten, Zaubtae 
ee. Khmär d 
Haberkorn und anderem Getraid bereiten. ine 
Das Il. Cap. 
Von dem Rockenbrodt. 
Dan wir an das Getraͤid kommen ſind / wil Rockenbrod. 
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die Nothdurfft erfordern / auch von dem Brodt 
etwas zu ſchreiben / ſintemal ſolches nicht allein 
zu der Speiß dem Menſchen geſchaffen worden iſt / ſein 
zeitliches Leben damit aufzuhalten / ſondern es wird 
auch ſonſt darneben beybes innerlich und euſſerlich / zu 
vielendeibsgebrechen und S chwachheiten in viel Weg / 
als ein heilſame Artzney gebraucht. So viel aber das hi 
Brodt zur Speiß zu gebrauchen belangen thut / übers 4 
trifft daſſelbige alle Speiß / dann natuͤrlich davon zu 
reden / findet man keine / die den Menſchen in die Harz 
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. 
Brodt / derwegen alle Menſchen GOtt den HErꝛn tage 
ſchehre / dañ wer das hat als die edelſte Speiß und Nah⸗ 5 
rung / der hat ſich nicht zu beklagen / wie ſolches dann a 
nachfolgende Reimen uns zu Gemuͤth fuͤhren / die wir 
Spruͤchworts weiß pflegen zu ſagen / die alſo lauten: 
Wer gſund / Saltz / Holtz und d Sonnen 
Taͤglichs Brodt mag bekommen / 
Der ſoll weiters nicht klagen / 
Sonder Gott Danck drum ſagen. 
Es ſchreibt Plinius lib. 7. c. 56. 
niſchen Fablen findet man hin und wieder viel in den 
ucheren der Heyden / wie auch bey dem La&tantio 
c. 20. 
