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D. Jacobi Theodori Tabernemontani/ 
A Dann aus einer kleinen n zaſelechtigen Wurtzel / erhebt K 
ſich ein Stengel faſt Elen hoch / ſo etwas rauch und 
braunroth / und in kurtze Aeſtlein ſich theilet: Die Blaͤt⸗ 
ter find rund und zweyer Finger breit / glatt / etlich roth⸗ 
ſchwartz / etlich blau / etlich gefleckt: und tieff zerkerfft und 
krauß / ſo an langen Stengeln hangen. Die Blum iſt 
weißroth / der Saame iſt ſchwartz und groͤſſer dann der 
2 ſo in kleinen Hülßlein eingeſchloſſen: bluͤhet 
eumonat und Augſtmonat: Diß iſt aus Indien 
panien / und dannen in Italien / und endlich in 
2 gebracht worden. : 
Sie werden in den Luſtgaͤrten gepflantzet / [man zie⸗ 
let fie gemeiniglich in den Scherben vor denßenſtern /] 
waͤchſt geſchwind herfuͤr / wie Theophraſtus meldet / 
bluͤhet im Brachmonat und Heumonat. Camerarius 
B ſagt / daß es nicht gegen Nacht / ſondern im Mittag / 
wann die Sonn am heißten ſcheinet / will begoſſen 
werden. [Zu dem wann mans in ein Vaſſer ſetzet / 
pfleget es darinn eine lange Zeit / wie in der Erden zu 
grunen / und auch zu bluͤhen / und auch bißweilen Saa⸗ 
men zu tragen. 
Von den Namen. 
Beulen Baſilg oder Baſilgram heiſt Griechiſch 
Ne und Gren. Lateiniſch Ocimum, Baſili- 
cum, Herba baſilica, Herba regia. I. Ocymum vul- 
gatius, C. B. medium vulgatius, Ad. Eyſt. medium, 
Matth. Caſt. Cam. Lugd. mediocte, Fuch. 3. & me- 
dium, Cæſ. five Baſilicum medium vulgatius, Lob. 
icon. Baſilicum ſive Ocimum, Brunf. Bafılica minor 
& Baccharis Germanica , Trag. II. Ocimum citri 
C odore, C. B. citratum, Geſ. hort. Cæſ. Eyſt. maxi- 
mum citratum, Lob. III. Ocimum minimum, C. B. 
criſpum, Brunf. Lon. garyophillatum vel minus, Matth. 
exiguum , Fuch. minus, Dod. gal. Tur. minimum 
Amaraci figura garyopyllatum, Lob. Eyſt. alterum te- 
nuifol. Cæſ. Baſilicum minus, Caſt. IV. Ocimum 
latifol. maculatum, vel criſpum „C. B. latifol. Cæſ. 
Baſilicum exoticum aut Hifpanicum, Cam, ex Matth. 
Indicum Cluſ. hiſt. Baſilicum Indicum , vel potius 
a Wia 15 Ei⸗ 
Baſilien. 
8 ein überflüffige 
Sie ſind aber warm in ande⸗ 
umoönat eing 
ch behalten. Li 
Oders 
wird / 
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ſey / angeſehen / 
Gott / gehandelt werden/ 
Krauts / ſo wir hiebey abgem 
erzehlen. ck 
Diß Kraut in Wein t 
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zu, 
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e = das Hertz / 
ſchen. 
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Wein geſotten und —— — iſt — 
S 1 ah dan es verzehret den kalten 
som Schleim der Beermutter / treibet den Harn / und der 
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Da N und wie en Daft Uber den ee 
die Bruſt legen. 
Es wird der? ame b gelobet wider die 
Wartzen / wo di am Leib eon mogen / wann 
man [den Saaı rennet /] das Pulver 
Daa + Grund auszie⸗ Wurzen. 
en / alſo daß keine röge. (Aber man 
muß die Wartze N Meſſerlein ein we⸗ 
nig aufritzen.] a 
[Der Saan N b e gelegt / | 
machet es klebericht / gleich wie die Quittenkernen / die = 2 
net alfo zu der Braun n Sch runden der Leffzen . 1 
und Zungen: wird K glich gebrauchet in derglei⸗ br fin 
chen Verſehrung der Na lichen Orten. E 
Zu den Wartzen der Brüften / und an andere Ort W 
zarter Glieder / w ae. nützlich angeſtrichen. 
det die Ohnmacht. 
quicket das a Herge ſ 
ſter. 
befeuchtiget es de waſſglch 1 
Rasen, mi m et g. 
todte Geburt. = 
In Eſſig geſotten / und davon getruncken / N 
Wurm lebendig aus dem Leib. ; EIER 8 er *. 
Das Kraut gepuͤlvert mit Schlehenſafft / 8. Mor⸗ 
gen nacheinander getruncken / heilet den ſo im Leib ge⸗ Innerer 
u u Matthiolus ſchreibet. ruch. 
as Kraut bewegt zu ehelichen Wercke ch 
allerhand Bauchfluß. 8 9 1 0 kürte 
Der Saamen iſt ſehr im Gebr auch: in Vermiſchun⸗ Sah 
gen der koͤſtlichen Lattwergen und Confecten / ſo von 
den Arabiſchen alten Aertzten nutzlich erfunden ſind. 
Er dienet für alle Mangel und Gebrechen des Her⸗ gebrechen 
tzens / wehret den ſchwaͤren Gedancken / Schwaͤrmuth Neezheizene. 
von Melancholey verurſacht / leget das Hertzzttern / Seren. 
und erwecket im Menſchen Freud und Muth. 5 
Der Saamen geſotten und N treibet den Han treibe. 
Monatzeit. 
G Harn / und fürdert der Frauen Zeit / und kan wie das Milch auß⸗ 
Kraut gebraucht werden: ſtrücknet die Milch aus. J nücknen. 
Es ſind mancherley Opiniones von dem Gebrauch 
der Baſilien. Galenus will nicht / daß man ſie innerlich 
in Leib brauchen ſoll / dann er ſchreibet / daß ſie eineböfe © Schaͤdlich⸗ 
Nahrung geben / ſeyen dem Magen gantz ſchadlch/ und 8 
ſchwaͤrlich zu verdauen. 
So ſchreibet auch Dioſcorides, daß ſie das Geſicht 
dunckel machen / und den Leib ſehr aufblähen. 
Bey blinio wird geleſen / daß Chryfippus die Baſi⸗ 
lien fehr geſcholten hab / dieweil ſie dem Magen ſchaͤd⸗ 
lich ſeyn / und auch zur Unſinnigkeit Urſach geben / ſollen 
derwegen von jederman gemieden werden. 
Es meldet auch Diofcorides , daß etliche woͤllen / 
man ſolle keine Baſilien eſſen / dann wann ſie geeſſen 
wird / oder in die Sonne geleget / fo wachſen Wuͤrm⸗ 
lein daraus. [Das iſt gewiß / daß die Scorpionen 
gern bey dieſem Kraut find.] f 
Euſſerlicher Gebrauch der Bafllien.. 
Anl n mit Gerſtenmahl / Roſenoͤl und Eſſig wie 
B faster er 1 W wider die hißige = 
Geſchwulſt und Scorpionenſti 
en⸗ 4 
Baſilien in Eſſig geleget und daran gerochen / w 4 
die leblichen! Gei⸗ de 4 i 
We nur an die ae we. 4 
alfo daß ud oe | 
feuchten kalten er 2 1 
guten Geruch er⸗ 
ben, 
Dann das Kraut mit fi 
zum Schlaff reitzet. 
Der Saamen 
ee ge bringet den verlo enen Ge⸗ 
e f fiel 5 — 
e Fakt Huf empfangen, un 
gefotten und 
Wie mi Zn u Daum gi aue 
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