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D. Jacobi Theodori Tabernomontani / 
Innerlicher Gebrauch. 
A 
D ſchreibt lib. 1. cap. 4. die Wurtzel ha⸗ 
be eine Krafft zu erwaͤrmen / eroͤffne die Adern / 
und treibe den Harn / und auch die Monatzeiten der 
Weiber / wie Ægineta vermeldet. 
Plinius ſchreibet / ſie werde gar nutzlich gegeben den 
Wafferfüch MWafferfüchtigen/ dann fie treibe den Harn und den 
Sand / iſt derowegen gut wider die anfangende Waſ⸗ 
Verſtopfung ſer ſucht / die Verſtopffung zu eröffnen. [So man der 
geſtoſſenen Wurtzel ein Quintlein ſchwar mit war⸗ 
Scorpio, mem Wein einnimmt / ſoll auch der Scorpionen 
nenſtich. Stich heilen. 
„Von dem Saamen ſchreibet Plinius, wann man 
Vauchflüß, ihn dür: mache / und in Wegrichwaſſer eingebe / fo ſtille 
Weiberfluß er die Dauchflüffe/ und die Weiberflüß / aber er brin⸗ 
B ge Haubtwehe. 8 
. Die Wurtzel in Wein eingenommen / ſtaͤrcket den 
Me Magen / iſt gut wider das Bauchgrimmen / hilfft der 
Dauung / und vertreibt den Schwindel. 
Euſſerlicher Gebrauch. 
2 und Egineta ſchreiben / die Wurtzel 
Unreine Ge⸗ 
Harn und 
Monatzeit 
treiben, 
koͤnne nutzlich gebrauchet werden zu den unrei⸗ 
nen und feuchten Geſchwaͤren / ſo nicht gern zuwachſen / 
dann ſie truckne und ziehe auch etwas zuſammen. 
Dioſcorides ſagt / das Pulver von der Wurtzel ſey 
Nome. gut wider die Mundgeſchwaͤr / Lund heimlichen Or⸗ 
ten ſo weiter um ſich freſſen / wenn man daſſelbige 
einſtreue. 
Welchen Weibern ihre Zeit verbleibt / die ſollen ein 
Dampffvad aus dieſen Wurtzeln machen / und ſich 
damit baͤhen / oder die Wurtzeln Pflaſtersweiß warm 
auf die Schloß legen. 
So man zu dieſer Wurtzel ſo viel Lorbeern men⸗ 
get / mit einander in Wein ſiedet / ein Pflaſter daraus 
Waſſerſüch / machet / den Waſſerſuͤchtigen warm auf den Bauch 
ne fegt / ringert und nimt die Geſchwulſt. 
ſchwaͤr. 
Verſtandene 
Weiberzeit 
D Die Wurtzel gekaͤuet / wendet den boͤſen Geruch des 
Munds und Athems. ſen Geruch des 
Von dem Galgant ⸗ Pulver / Diagalanga 
genannt. 
S wird ein Confect oder Lattwerge / oder Pulver 
von dieſer Wurtzel gemacht / mit andern Stücken / 
wie folget: Nich Galgantwuetzel / Paradißholtz, fris 
ſche NaͤgeleinMuſcatenblüht weiß gefchaben Ing⸗ 
ber / langen und auch weiſſen Pfeffer / ſcharffen Zim⸗ 
met / Liebſtoͤckelſaamen / jedes anderthalb Qumtlein: 
Acker⸗ und Gartenmuntz gedoͤrꝛet / frembd Spicanardi, 
Cubeblin / Calmus / Epffichſaamen / Fenchel und Ae⸗ 
nis / auch Mattkuͤmmelſaamen / jedes ein Quintlein. 
Dieſe Stuͤck werden gepuͤlvert und gebrauchet: Die⸗ 
net für die grobe Blaͤſte im Leib / fuͤrdert die Dauung / Diuunz 
das Aufſtoſſen / ſtaͤrckt den Magen und Lebern. So aan: 
mans lieber als ein Lattwerge gebraucht / ſo nimt man Kalter Ma 
weiſſen Zucker / oder verſchaumten Honig / ſo viel als ben. ko 
genug iſt / und machet eine Lattwerge daraus. 
Von der Matur / Krafft und Wuͤrckung 
des dritten Geſchlechts. 
Stincken 
Athen 
So man gemeldten Safft mit Rauckenwaſſer aus: geygepap 
F zeucht und trincket / ſoll es zur Fruchtbarkeit dienen. kel. 
Die Veroneſer eſſens / ſaugen den Safft oder das 
Marck heraus / und ſpitzen das Dautlein heraus: 
dann fie eſſens rohe und auch gekocht: Dann zu Ve- 
rona, wie auch Venedig / tragen die Knaben die⸗ 
ſer Wurtzel Koͤrblein voll / und ſchreyen 
Dolce Traſi, das iſt / füfle 
Traſi.] N 
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Die Veundte Bection. 
Das I. Capitel. J 
5 A Es Knabenkrauts ſind etliche Ge⸗ 
Groß Kna⸗ J ſchlecht. (I.) Das erſte wird von 
benfraut. WW Dodonzo und Matthiolo beſchrieben / 
8 8 | 
hoch / auch etwas hoͤher / an welchem 
Blumen herfür kommen / wel 
den Stengel herum ſtehen / anzuſe N 
Helm / welches underſte En t purpurbr 
Puͤnctlein beſprengt ſeyn. An ſtatt der Mu 
es zween langlechte dicke Knollen oder Sacklei 
beyſammen geſetzet / aus welchen der oberſte gar vol 
und Safftreich 75 der underſte aber weich und welck 
oder eingeruntzelt. . 
1 und f zu mercken allhier bey dieſer Defcripri 
daß faſt alle nachfolgende Geſchlecht eo in dieſer gten 
Seetion begriffen ſeyn / einander an Wurtzeln und ih⸗ 
ft / wie auch an Blattern / und zum Theil an 
rer Kro 
ihren Blumen / faft gleich und ahnlich ſeynd / alſo daß 
22 Mann leichtlich Fönnen er⸗ 
kennt werden. ER 
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