Gemeyne Inleytung der 
er für fo gewiſſz / vñ menigklich bekant 
lich geacht / das ſye ſoliche gar nit abge 
malet / ſonder allein ire kraͤffte anzeygt 
haben / vermeynt / ſye ſeyen inſanderen 
landen / oder yedermañ ſo bekant als yn 
en / was ſye vil beſchꝛeibens doͤꝛffen / ſo 
doch yedermañ wol weyſſzt / was knob 
lanch vñ zybelen ſeind. Gaben aber nit 
pff die nachkum̃en geſehen / das ſoliche 
Freütervß mancherley vꝛſach / hond md 
gen abgon / vnd auch abgangen / vñ al⸗ 
ſo gantz vnd gar vnbekant werden / dz 
man auch bey den Alten kein fůßſtapff 
findet wider daruff zů kummen. Mag 
ſein / das ſye auch nit alle ding gewiſſzt 
haben / gleicher weiß / wie wir dañ ſeh⸗ 
en / dz ſich die anderen ding veraͤnderẽ / 
vnd ye die geberung eynße / ein zer ſtöꝛ⸗ 
ung iſt des anderẽ ( wie Ariſtoteles ges 
ſchꝛiben ) alſo auch mitt den freüteren. 
o wachßent auch nit alle kreüter in al 
len landẽ / ſonder in einem dißes / im an 
derẽ das. Es hatt auch Dio ſcoꝛides nit 
vff alle land geſchꝛibẽ / ſonder vff Krye⸗ 
chen land / Galenus deßgleichen feine 
Freüter gradiert off Kryechen land / vñ 
zům theyl Italien / nit vff Teüiſch land. 
Item es wachßent auch die Kreüter 
cinãder nit gleich in einem land wie in 
dem anderen / ſonder in einem feyßter / 
gröͤſſer / hoͤher / wolryechender / baſſz ge 
faͤrbter. in einem anderen / gelegenheit 
halb des hymmels / zaͤrter / maͤgerer / vñ 
mynder krefftiger. Vnd ſoll wol einer 
ein kraut kennen in Teütſchem land / in 
Italien aber vnd Gꝛecia nit. darumb⸗ 
das yne die obgenanten vmbſtaͤnd be⸗ 
tryegẽ. Vnd thůt auch vil darzů / die an⸗ 
ey gung deren die ſolche kennen vnnd 
* 
erfaren / welche / die weil ſye von tag zů 
tag abgeet / vñ wenig ſeind fo die kreüt 
er recht kennen / moͤgen wirs nit alles 
erꝛhaten auſſer den bůcheren / vñ naͤm̃⸗ 
lichẽ ſo die erſten abcontrafeyten bůch⸗ 
er nit mer vorhanden. Diße / vnd der ge 
leichen vꝛſachen vil mer / hab ich ange⸗ 
zeygt in einem Latiniſchen buͤchlin ges 
nannt / De icnertitudine et difficultate 
artis medice / welches ich den geleerten 
hab zůgeſchꝛiben / zů einer verantwoꝛt⸗ 
ung meiner Latinifchen Bretter bůch 
eren kurtzlich im Truck vßgangen. 
¶ Wie lang die gemalten 
Kreüterboͤcher ge waͤrt. 
Rreüterbůcher malen / vnd darzů be 
ſchꝛeiben / iſt nicht newlichen vff fum⸗ 
men / ſonder hatt auch angefangen zů 
den zeiten Mitridatis / wie Plinius da 
uon ſchꝛeibt / vnd ſeind naͤm̃lich die erſt 
en geſein / Euar ein künig von Arabiẽ / 
welcher ſein bůch zůgeſchꝛiben hatt Ne 
roni dem Beißer zů Rom. Darnach da 
ſeind kummen / Crateias / Dionyſius / 
vnd Methꝛodoꝛus. Dieweil aber ſol⸗ 
ichs muͤgſam geſein / die Breüter mit 
iren fyer alteren zů beſchꝛeiben / vnd da 
zůmal der Truck noch nit geſein / hat ſo 
lichs kein beſtandt mügen haben. Dañ 
gleich wie die menſchen ire glydmaß / 
ire eygene complerionen / ire eygen alt 
er haben. als bie kindtheit / ſugent / mañ 
ſchafft / vñ das alter / alſo auch die Fretig 
er / welche ſich auch der maſß von ein⸗ 
er zeit in die ander verwandelen / vnnd 
ynen ſelb gar nicht gleich / noch aͤnlich 
ſeind. bꝛingt deßhalb groffz yruhumb⸗ 
das wir vil freüter in irer jugent kenn⸗ 
