Gemeyne Inleytung der 
au qh keinen koſten ſparen / vñ vß fremb 
den landẽ frembde kreüter darein bꝛing 
en / eygen gaͤrtenmeyſter haben / die fol 
cher kreüter art vnd naturen wiſſzeten / 
damit ſye ſoliche wiſſzten zůhalten. vñ 
deſſen ampts ſoltent pflegen die ärger 
des ſelbigen lands / die ſolten darzů hel 
ffen vnd rhaten. oder wolt ſolichs nye⸗ 
mants anf hen / ſo ſolten ſye es für ſich 
ſelber haben. Das wer dañ ein luſt / da 
moͤcht man wider Freüter leeren kennẽ / 
das man ſolichs nit alles vg den bůch⸗ 
eren müfte erihaten vnd pꝛophetiſyerẽ / 
ſonder würd auch augenſcheinlich ge⸗ 
deütet vnd gezeyget. Eines ſolchen für 
nemens iſt ettwañ mitt mir geſein der 
hochberůümpt Aldus Manutius zů De 
nedig / aber durch den todt ( welcher al⸗ 
le ding betrůͤbt ) verhyndert vñ verkü r⸗ 
tzet. Nun / gib aber zů / das ettwann nit 
alle kreüter vß anderẽ landen allenthalb 
en gern wachßen / angeſehen die vn⸗ 
geheüre vnd reühe des luffts vnnd des 
erdtreichs . für die ſelbigẽ mochte man 
Dan bꝛauchen die contrafayten Serba⸗ 
ria / damit der ſach ein mal geholffen. 
¶ Wie die Rreüteꝛ gebꝛaucht 
ſollen werden. 
Wie aber nun genant hochberůümpte 
treüter gebraucht ſollent werde / da iſt 
vil angelegen. Dañ nit gleich iſt der ein 
artzt / ſo ein Breüterbůch hat / vñ ettlich 
er kreüter frafft wiſſens hat / ſonder ge 
leich wie ettlich roꝛbereytſchafftẽ gehöꝛ 
en ʒů der zůſam̃en geſetz en artzneyen / 
alſo auch hye . Es yrꝛent auch groͤßlich 
die Erperimentatoꝛes / die mit etlichen 
erfarnen ſtücklin ſich des handels vn⸗ 
derzyehen / welche / wen ſye ein mal faͤl 
en / ſo wiſſzent ſye darnach nit meer wo 
hynauß / meynen / darumb das ſye ein⸗ 
em oder zweyen mit einem kreütlin ge⸗ 
holffen / es ſoll darumb yedermañ helff 
en / ſehen nit an gelegenheit der perſon⸗ 
en / des geſchlechts / des alters (der zeit / 
der ſtatt / der kranckheit / haben kein wiſ 
ſens der natur / eygẽiſchafftẽ des leibs / 
der anatomey / ſonder gebens gerad an 
hyn / geradts / ſo geradts. dahaͤr dañ vil 
verderbnüß fum̃en / vnd zerfifiung der 
natur / das man ettwann meynet man 
woͤll wol helffen / ſo enthilfft man. Dar 
umb fo ſollen hye alle regel der artzney 
wie ſye die Doctoꝛes bꝛauchen / ſampt 
allen vmbſtaͤndẽ darzů gehöꝛend gleich 
wol gehaltẽ werden. Oder wo man ſo 
lichs nit wiſſzens hat / allweg rhat pfle 
gen eins verſtaͤndigen Doctors / vnnd 
nämlich den bauch zů laxieren / od etwz 
mercklicher kranckheiten angreiffen. 
Wider die landiſchwoꝛmer / ſo dañ ein 
püluerlin ombfüren/den bauch vff zů⸗ 
thůn / für alle humoꝛes / welches ſye ye⸗ 
dermañ gebẽ / ein pflaͤſterlin haben üb⸗ 
er alle ſchaͤden / vnd ein wurtzel für alle 
franctheyt / vnd iſt aber ettwañ nur eit⸗ 
el beſchiſſz vnd betrug / vñ auch merck⸗ 
licher ſchad dardurch den menſchẽ zů⸗ 
gefügt. Welches ich der Oberkeyt bes 
fylch / weiter ſolichs mit rhat geleerter 
aͤrtzt zů rechtfertigen. Es iſt wol woꝛ⸗ 
das ein yede kauffmanſchafft freye ſoll 
fein / aber nochdañ die weil bye der leib 
ge a en; mancher den todt er⸗ 
kaufft / ſoll billich ein ynſehen geſchehẽ . 
Von dißen Regelen / was die Elemẽt 
ſeyen / von der complexion / von dẽ fyer 
