Geweyne Paleptung der 
el rhapſodien shfanmen gefez? Soll 
das fo ein hübſche that ſein / ſo ich eit⸗ 
was in einem anderen hůch liß / vñ dar 
nach das ſelbig mitanderen woꝛtẽ dar 
gib / neben dem nit anzoͤig wo ichs haͤr 
dab / damit ich auch ein bach mach. wie 
man dañ im ſpꝛich woꝛt von ynen ſagt / 
Verte ſtilum. et feciſti libꝛum / ja vil mal 
adulteriert vnd verfinſteret / dz ein ding 
vnuerſtendiger werde? Wie dann Ge⸗ 
oꝛgius Valla gethon / welcher ein g:offz 
büch in der Artzney gemacht / vnd was 
er bey den Alten geleßen / vff ſein eygen 
ſpꝛoch bꝛacht. Iſt wolein ſchoͤner lyeb⸗ 
licher ſtilus / iſt auch nicht zů verachten 
der fleiß des ſelbigen lyeben mañs / ab⸗ 
er warumb wolt ich ſolichs nit vil lyeb⸗ 
er leßen bey den Alten / von denen er dz 
ſein haͤr genommen / fd es doch ye nicht 
newes iſt / ja auch vilfaltiger weiß ge⸗ 
ſchvoöcht vnd gemyndert: Sollt ich nit 
vil lyeber vß dem leuteren bꝛünnlin trin 
cken / dañ vß einer lachen? Warũb hab 
ich höher geſũ ndiget weder Rhaphael 
Volaterꝛanus / welcher der gleichen ge 
hãdlet wie ich? Warũb ver werffen ſye 
nit auch Paulũ Eginetam / welcher dẽ 
gantzen Galenum bekürtzet / vnnd ſich 
auch des ſelbigen bezeüget mit vßtruck 
ten woꝛten / in der voꝛred feiner bücher / 
das er nichts vß ym ſelber ſchꝛeibe / hab 
auch nichts zům Galenos gethon / dann 
ettliche wentzig experimenta / fo durch 
yn ſelber ei faren . zeigt ſich deſſe off dẽ 
Oꝛibaſium / welcher auch der gleichen 
gehandelet / vnd vß den Alten zůſam̃en 
getragen. xx. bücher: Alles was Aui 
cen na / Raſes / Auerꝛois vnd die geſellẽ 
geſchuben haben / ſeind es nit ettel abge 
ſtolene arbeyt / vnd abwechßel von den 
älteren 2 Seind ſye fo einfaͤltig vnnd fo 
grob / das ſyes nit wiſſzen / will ichs yn⸗ 
en wol anzeygen / wann es von noͤten⸗ 
Sagen mir eins / ir lyeben Rucktadel 
er / welcher iſt vff den heütigen tage / der 
noch ettwas newes erfunden hab / das 
er nit vß den Alten geſogen / vnnd dar⸗ 
nach mit dem geblůmten latin anders 
dar geben? Wie meynent ir? Wie vil 
haben bucher geſchꝛiben / vnd papyr ver 
derbt / wann es gaͤnß weren dißer zeit / 
es wer freylich nit ein feder daruon ire: 
So dañ ye nichts newes iſt / vnnd alles 
das fo wir für new achten | alt geweſt / 
wie auch Salomon ſpꝛicht in ſeinem 
Prediger / iſt es dañ nit beſſer / ich zoͤige 
an wohaͤr ichs genõ men / vnd geb dem 
die eer von welchem ichs hab (wie dañ 
Plinius gar freüntlich auch võ ym ſelb 
er bekennt) weder das ich einem ander 
en das fein abſtyle / vnd verkaufft es für 
das meine / beraubt damit die aͤlteren ir 
er eeren vnd genaden die Gottynẽ geb 
en vnd gunnt : Iſt nit das auch ein cri 
men falſi? Lieben freind / wañ nit Pla 
to / Ariſtoteles / Theophꝛaſtus / Hippo⸗ 
crates / Plinius. Dioſcoꝛides / vnd Ga⸗ 
lenus hetten geſchuben ire bůcher / vnd 
eben argumenta die ſye tractyeren / ſye 
ſolten wol von meinen rucktadlerẽ nye 
mer angeſůcht werden / oder an tag kũ 
men. Eins můſſʒ ich mich ye ſelber rhů 
men / die weil ſye fo vnbilliche vngenaͤd 
ge cenſoꝛes ſeind / vnd glatt kein gůten 
willen bedenchen / wann ich nur (wie 
auch obgemelt) das Saͤpflin kraut hett 
anzeygt / welches iren vil nit gewiſſzt / 
wie es bey Plinio genennt / ſo were es 
