DE CIENCIAS NATURALES, 131 
tituye al género, ni que este toma su ser y solidez 
del carácter. Es preciso confesar que se apartó en esto 
de las leyes de la lógica racional, y de la verdad ¡n= 
concusa, que los universales solamente existen en 
nuestro espiritu, y que á este deben su ser y modifi 
caciones. Y á la verdad, si los géneros y especies no 
fuesen artificiales; si fuesen, como pretendiéron mu- 
chos, obras de la naturaleza; jamas podria el hombre 
suprimirlos ni alterarlos. El hecho mismo de las refor- 
mas que se permiten los defensores de esta opinion, y 
que mandó Linneo hacer por uno de sus cánones ya 
citados *, prueba con evidencia que de ellos depende 
la perfeccion y hasta la misma existencia de los géne- 
ros. Así vemos desaparecer especies que paran en va- 
riedades; reunirse géneros que se creian bien determi- 
nados , y subdividirse otros en mayor número segun 
lo exigen sus verdaderas fructificaciones. Creyó Lin- 
neo haber determinado con exáctitud el género Atrac- 
tylis; y Gertner demostró que era un verdadero caos 
compuesto de partes heterogéneas, las mas con fructi- 
ficacion propia y distinta de las otras. Despreció 
bien los límites que Tournefort y Vaillant pusiéron 
2 multitud de géneros, y logró reducirlos á menor 
Nímero, en perjuicio de la claridad y solidez; por- 
que no hizo caso de los caractéres constantes y Visi- 
bles de los frutos para sostener su falso dogma de que 
la semejanza de la flor exigia identidad de géneros. 
Es tan poderoso el exemplo de los sabios, que 
suele seguirse sin exámen por suponerse hecho con la 
Mayor crítica : hasta los menos afectos 4 las máximas 
terem.._— Characterem fluere é genere, non genus é charactere. — 
“aracterem non esse, ut genus fiat, sed ut genus noscatur. 1bid. 
Pás. TI Ig. n. 169. z +e e Sn k 
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