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nacion y contra la conciencia siguen algunos el foro, 
ó las maxímas de Esculapio, porque se lisonjean que 
en breve mudará de aspecto su fortuna ,-y nadarán 
en la abundancia. Pero el dedicarse 'á una facultad 
ó ciencia que el numeroso vulgo mira con desden, 
quando no con desprecio; el alistarse baxo las ban- 
deras de aquella que rara vez ó munca facilita me- 
dios de subsistir sin indigencia; el esmerarse en desé 
cubrir verdades que dispiertan la maledicencia y emuz 
Jacion; que han de amargar los ratos que debian pro- 
porcionarle dulzura ¿ es cosa verdaderamente extra- 
ña, y que por lo mismo: supone causas poderosas, 
que quitan la libertad al dichoso que se sujetó á sul 
influxo. Linneo fue uno de ellos, y el que domina= 
do de la noble pasion de saber, siguió sin interrup- 
cion su: impulso. Con todo, al ver las persecuciones y 
sinsabores que le acarreaba Siegesbeckio, sin mas de+ 
lito que obsequiar 4 Flora , se lamentaba herido en 
lo mas vivo, que es la reputacion; y agriado repre? 
hendia su propia conducta en haber abandonado 4 
Esculapio, que le llenaba de riquezas, para entregar 
se con libertad y esforzarse en agradar 4Flora.  - 
-—Lassatisfaccion de distinguirse entre los sabios, la 
de robar secretos á la naturaleza , la de aumentar el 
número de aquellos conocimientos que calman al es- 
píritu y lo elevan á reconocer y adorar al Criador, 
la de ser wútil 4 la sociedad y 4 sus:semejantes , €s 
la verdadera causa que convirtió en héroes á muchos, 
que sin ella hubiesen quedado en la obscuridad , y 
“muerto sin haber dexado:el menor rastro de su exis- 
tencia. Ella es la que en nuestros dias de ilustración 
y luces multiplica el número de sabios ,-y por ella 
se esíverzan: estos en distinguirse Hg porque por todas * 
“partes ven: modelos dignos de imitacion, y observan 
