PARTE ITALIAN.V. 63 



mondo : sembra die riportandosi ai tempi in cui 1' univei-so 

 nacque vergine e paro dall' onnipossente parola, egli vegga 

 ultima la donna uscire dalle mani di Dio quasi compimento 

 e suggello della creazione: il poeta acceso a quella vista 

 ammira come il piu caro dono del cielo questa debole e 

 forte creatura nata all' amore ed ai sacrifizj , e nelF entu- 

 siasmo della riconoscenza benedice la mano pietosa die fu 

 destinata dalla natura a riceverne sulla soglia della vita, 

 ad asciugarne la prima lagrima della cuna , e 1' estremo 

 sudor della morte. Tutto il suo cantico si solleva in questo 

 pensiero , e la donna collocata in un' aureola di gloria vi 

 riceve un incenso di venerazione e di gratitudine come la 

 benefattrice del genere uniano , come 1' angelo disceso a 

 nioderare e ingentilire l'aspra e selvaggia forza dell' uomo. 

 Gnai al traduttore che non fosse profondamente commosso 

 da questo sentimento medesimo ! Egli potrebbe darne le 

 parole proprie dello Schiller che ancora non ci darebbe 

 1' idea vera di quella stupenda poesia : e il Bellati che 

 d" ordinario e cos'i felice nell" arrivare al concetto de' suoi 

 autori, ne fornisce egli stesso la prova di questo vero. Gia 

 in principio della sua versione e nel leggerne il solo titolo 

 »' era in noi mosso il sospetto ch* egli avesse veduto 1' ar- 

 gomento sotto un lume diverso , e meno etereo che 1' ot- 

 timo Schiller : imperocche sedotto forse da una graziosa 

 reminiscenza del bel poemetto di Gabriele Legouve ei voile 

 denominare dal Merito delle donne queir ode , colla quale 

 il poeta ne avea cantata la dignitd (Wurde der Frauen), 

 ma tosto il sospetto procedendo ne divenne certezza, ne 

 altro abbisognera ai lettori per entrare nella nostra opi- 

 nione che leggere la versione della prima strofa , ove gia 

 la diversita dell' intenzione e manifesta. 



Amate, onorate le donne vezzose , 



Che in questa terrena difficile vita 



Jntreccian celesti purisxime rose, 



Jntessono il nodo felice d! amor. 



Nel vcl delle Grazie pudico nascose 



La fiamma immortale dei tcneri affetti , 



Con mano divina gentili , amorose 



Bisieglian, nutrican dell' uomo nel cor. 

 Lo Schiller non comincia P ode dall' invitarci ad amare 

 la donna , che gia ne fu comandato abbastanza dalla na- 

 tura •. egli grida soltanto com'e intenzione deH'anima sua 



