DI SIOILIA NEL SECOLO XVIII. 169 



Vien fuori l' Hager, nieno dotto di quello die possa 

 essersi creduto daW Acton o da qualche suo segre- 

 tario. Da tutto il contesto della storia raccontataci 

 apparisce evidentemente che costui non seppe leg- 

 gcre il Codice martiniano, e die si misero a fronte 

 nclla stessa conferenza due impostori. Egli slida il 

 Vclla ad una traduzione di ua passo che indica, 

 Egli non sapeva certamente che mai dicesse quel passo, 

 se ne nieno buona al Vella la traduzione sulT istante 

 fattane ; essendo certo per la susseguente testiino- 

 nianza del Da/cur, che simil passo non era, ne po~ 

 teva essere nel Codice martiniano. I giudici dclla 

 confereuza nulla esperd in lingua arabica poterono 

 giustamente giudicare in favore del Fella; ma poi- 

 che F Hager si vide tradotto prontamente il passo 

 di quel codice , e 11011 lo seppe impugnare , come 

 pote sostenere alia Cortc, che Vella era un impo-* 

 store ? Che se 1' Hagcr leggeva ed intendeva il passo 

 che asseguo per prova , e non cbbe a ridire sulia 

 traduzione ; se il Tychsen giudico fondatamente la 

 traduzione della pagina mandatagli dall Airolcli, che 

 diremo noi dAY Adami e del Dakar? Mold altri 

 dubbj potremnio qui accennare. Gli abbandoniaino 

 al buon senso di chi leggera la storia delle impo- 

 sture del Vclla. Essi , che non diranno certamente 

 che Annio di Viterbo fosse uno de' piu ignoranti 

 uoinini del suo tempo; essi, che alle deposizioni del 

 Vella opporranno quelle che molti scrissero essere 

 state fatte alia inquisizione di Firenze dal Savona- 

 rola, udendo il piu che letterario zelo del Gregoiio, 

 i suoi concerti coll' Hager, e il partito alzatosi contra 

 il Vella, andranno forse piu avanti di noi nelle loro 

 congetture. 11 Codice Siculo-Saraceno al suo primo 

 apparire sembro a tutti i dotti un acquisto prezioso 

 per la storia. E da dolersi che sia stato Y opera del- 

 T impostura : ma e da ccrcarsi ancora , se per av- 

 \ entura non contenga pur qualche utile f'ondo di 

 verita. Di cio solo abbiamo noi preso intcresse per 

 poro amor delle lettere c dell' crudizione. 



