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Al fine cli evitare gl* inconvenienti die da una scuola na- 

 scente risultati sarebbero dalla diversita delle opinioni me- 

 diche die sussistere potevano tra i professori , fu stabilito 

 che i materiali d' insegnamento dovessero venire attinti 

 ne' piu approvati autori, e cbe l'istruzione riescir dovesse 

 nniforme tanto nella teoria che nella pratica. 



Cento giovinotti esperti nella lingua araba furono riu- 

 niti alio spedale di Abu-Zabel , e sottomessi ad una di- 

 sciplina rigorosa e adattata alle circostanze. — Vennero essi 

 distribuiti in sezioni di dieci , ciascuna delle quali aveva 

 un capo nell' allievo il piu istruito. 



II metodo d' insegnamento fn stabilito nella maniera se- 

 guente : 



i.° La lezione viene dapprima tradotta, e il professore 

 giudica di poi dell' esattezza della traduzione col farsela 

 ripetere. 



a.° La lezione cosi tradotta viene dettata agli allievi 

 riuniti. 



3.° La spiegazione per esteso si fa dal professore. 

 4. I capi-sezione sono incaricati di ripeterla ai rispet- 

 tivi loro allievi. 



Gli allievi vengono esaminati ogni mese sopra le mate- 

 rie cbe sono state loro insegnate, ed i posti di capi-se- 

 zione sono messi al concorso. 



Questo metodo , cbe in qualche parte e quello del mutuo 

 insegnamento applicato alia medicina, esige bensi molto 

 tempo si dal lato dei professori che da quello degli allie- 

 vi, ma il risultamento ne e sicurissimo. 



Indipendentemente dalla scuola di medicina, ne e stata 

 istituita mi' altra di lingua francese sul metodo del mntuo 

 insegnamento, afhiiche gli allievi, terminato lo studio della 

 medicina, aver possano i mezzi di continuare ad istruirsi 

 colla lettura delle opere che si pubblicano in Europa , e 

 tenersi in tal maniera al corrente della scienza e delle sue 

 nuove scoperte. 



Questa parte d' istruzione e stata confidata al signor 

 Uccelli. 



A seconda de' regolamenti un esame generate degli al- 

 lievi deve aver luogo alia fine di ogni anno scolastico, che 

 si conta dal i.° di Schaoual fino alia fine di Schaaban, 

 essendo il mese di Ramadan consacrato alle vacanze. 



