OSSERVAZIONI INTORNO AL SAGGIO 



eucaristica uelle ferie seste di quaresima. Ma prima ancti£ 

 del Branca avea vittoriosamente risposto al Cazzola un 

 illustre ed egregio nostro collaborator con un' anonima 

 dissertazione intitolata : Delia comunione eucaristica delle 

 ferie seste di quaresima nelle chiese del rito ambrosiano ecc, 

 Milano, 1786, in 8.° Sullo stesso argomento ed a favore 

 del rito nostro scrisse pure dottamente Stefano Bonsignori, 

 gia Dottore esso ancora dell' Ambrosiana , e morto , nort 

 ha guari vescovo di Faenza , il cni originate autografo 

 conservasi nella stessa Biblioteca. Queste cose sono con 

 bel corredo di erudizione dall' autore nostro discusse ; e 

 noi nel rammentarle non possiamo a meno di rivolgere le 

 parole nostre agli ambrosiani parrochi si di citta che di 

 campagna, perche tolgano dalle lor chiese cotale abuso, 

 pienamente uniformandosi al rito da essi professato ed alle 

 sapientissime prescrizioni di S. Carlo. 



1/ autore del Saggio storico-critico continuando su questo 

 argomento della quaresima si dimostra non alieno dal rav- 

 visare un altro inconveniente, allorche la festa dell'Annun- 

 ciazione cade in uno de' suddetti venerdi. a Obbligando 

 ( dice egli ) per una parte il precetto ecclesiastico i fedeli 

 tutti ad ascoltar la messa , e per 1' altra il rito vietando 

 di celebrarla, l'esecuzione del rito viene ad essere in 

 opposizione all' adempimento del precetto, il quale percio 

 in tal caso resta inadempito. » Chiarissimo e qui il para- 

 logismo dell' autore. « L' opposizione ( risponde il nostro 

 apologista ) che in questo luogo egli vuol mostrarci del 

 rito col precetto e un vero sogno ; perche e fuori di dub- 

 bio che il precetto di ascoltar la messa piuttosto in un 

 giorno che 111 un altro e meramente ecclesiastico, onde , 

 quando la cliiesa vieta di celebrarla , non puo obbligare 

 ad ascoltarla. » Cio vien egli confermando con gravissimi 

 argomenti: osserva che un tempo, cioe prima del 1693, 

 da cui data il trasportamento della festa dell' Annunciazione , 

 anche nella chiesa universale , quando tale festa cadeva 

 nel venerdi santo, correva bensi I' obbligo d' astenersi dalle 

 opere servili, ma non quello di assistere alia Santa Messa, 

 nemmeno a quella imperfetta cost detta secca del rito romano , 

 osserva inoltre che da tempi assai antichi la festa dell'An- 

 nunciazione viene dair ambrosiano rito solennemente ce- 

 lebrata nella sesta domenica del nostro avvento, sebbene 

 senza propria messa ed ufficiatura sia da noi solennizzata 

 anche nel a5 di marzo , onde meno che sia possiliiic 



