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giovanilc intcnipcranza ogni facile opportunity d mii- 

 tazione, avessc prima stabilita l'intiera orditura del 

 proprio lavoro c determinate i conlini , dentro i quali 

 voleva spaziare. Questo difetto riesce manifesto , come 

 gia osservammo, perfmo nella scelta del titolo, che 

 troppo male rappresenta cio che voile , o almeno 

 cio che seppe eseguire il Grescini : ma se anche si 

 considerasse Y argomento in se stesso , e fosse ri- 

 dotto alia sola morte di Abele, quanto ancora non 

 mancherebbe a rendere perfetta 1' invenzione di 

 questo poema ! Noi certo non confidiamo tanto nello 

 scarso nostro ingegno da proporre un diverso con- 

 cetto , ma perche non diremo almeno in brevissime 

 parole cio che pin ne offese nella trattazione del 

 difficile tema? Perche taceremo che in un soggetto 

 cosi l'icco , e destinato a compiersi in uno spazio si 

 breve volcano fuggirsi tutti gli episodj , e quelli 

 specialmente che dalle viscere stesse della cosa non 

 provenivano ? La visione di Adamo , che occupa 

 quasi intero il primo canto , e naiTata in bei versi , 

 ma chi non vede come sia inopportuna e sover- 

 chiamente prolissa? E tuttc quelle frequenti appa- 

 rizioni troppo si diffondono , e qucllo elf e peggio 

 quasi semprc si presentano cosi vaghe ed incerte, 

 che qualche volta non e pur possibile di compren- 

 dere se siano mere visioni o realta. Non e dubbio 

 che al tempo in cui e posta la scena , era continua 

 la comunicazione fra le potenze celesti e i pochi 

 abititori del mondo: ma cio stesso doveva avvertire 

 il poeta che quegli Esseri spirituali aveano da figu- 

 rarsi con fisonoinie proprie e distinte, al modo stesso 

 ( se ne sia perdonato il profano confronto ) che uso 

 Omero colle sue divinita favolose. Quel Cherubino 

 per esempio elf e messo da Dio a custodire la porta 

 dellEden, non dovea muoversi mai dal suo terribile 

 incarico, e tutta egli perde tosto la sua vera sem- 

 bianza, quando lo veggiamo staccarsi da quella so- 

 glia e condurre Adamo a' piedi del Golgota. Ma che 

 e mai questo paragouato all errore gravissimo d' aver 



