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l>nttaglie tli Martc. So amare ilesideri o\Tera , leggendo , 

 npparare d'ainare, addomanJa il Nasoiie. E se questa cura 

 ^ in te, acciocche vivere possi savio, o di quelle cose 

 che tu possi appnrare, per le qnali il tempo rimoto dai 

 vizj si vLiole menai4: e pero a quelle cose sia sollecito , 

 e che e sapienzia appara leggeinlo. » 



* Ulphila' gothica versin Epistolce divi Paidi ad Co- 

 riiuhios sccuudce , qiiain ex amhruslance Bibliothecce 

 pallmpsestis deproinptam cum interpretxitione , adno- 

 tatiunihns , glossario edidit Carolus Octaiius CASTlLe- 

 LioNJEUs. — Mediolani, 1829, Hegis typis ., in 4.°, 

 pagiiiar. xil et 84. 



S C J E N 2 E, 



Oiniletica dell abate Gian Basilio Ravelli , prof, 

 di Teologia dummatica e scienze annesse nel semi- 

 nario vcscovile di Crcina. — Lodi, 1828, Orcesi, 

 in 8.°, pag. xv-234. 



II sig. Ravelli divide questo suo lavoro intorno 1' elo- 

 queiiza sacra ia tre parti : la prima risgnarda le spiega- 

 zioni del vangelo ■,' la secoada le prediclie morali ; la terza 

 i catecliismi popolari. Di quelle tre parti ne esamiaa la 

 comune necessith ed obl)ligazione , la materia su cui hanao 

 o non iianiio esse a versare, le regole generali proprie di 

 tutte, le regole particolari e caratteristiche di ciascuaa. E 

 per trattare degnamente di tr.tto cio I' autore ebbe spesse 

 volte ricorso ai diversi insegnamenti di S. Carlo Borromeo 

 intorno Tarte del predicare ed all' opuscolo del Muratori 

 sui pregi dell' eloqaenza popolare. 



La necessita della predicazione vien provata dal bisogno 

 die astringe ognnno ad istruirsi in tutto cio che concerne 

 la fede, la morale ed il culto religioso. Una tale necessita 

 ha stabilito ne' sacri ministri il dovere di esercitarla; e 

 questo dovere e pienamente confermato dai decreti sino- 

 dali i ne alcuno pno dispensarsene ciie per legittirai imp&- 

 dimenti. Ma se la predicazione e necessaria , prosegue I'au- 

 tore , non e fuor di luogo il fissarne un nietodo, il nii- 

 gliore che far si possa; ed e, primo attiguere ai fonti i 



