PARTE 1T\LIANA. QT 



.lutori , e tuasslmninente i prinii Padrl , avemlo appiesa 

 I'arte del dire ai niedesinii fonti a cui avcvano attiato 

 \^profani , come ne tolsero le virtu , cosi qual piu qual 

 iiieno ne adottarono le difettose forme o il nial gusto dei 

 tempi. Per tal ragione miriamo iu alcuni tra V aculczza 

 e la forza del dire interiniiiajjile studio di aotitesi e stil- 

 lati concetti e giuochi di parole e spezzature di periodi 

 senza fiue ; e veggiamo in altri misto colla purita della lin- 

 gua , con un' eloquenza ricca , forte , patetica un non so 

 die di asiatico , ossia quel carattere copioso e ridondante 

 clie anziclie nel sulilime va a perdersi nell' ampolloso e 

 nel goiilio. Tali considerazionl noi vorrommo ognora pre- 

 sent! air animo di que' giovani, ad istruzione de' quali il 

 sig. Ravelli ha impreso a scrivere questo Ia\'oro omiletico, 

 aflinclie la lettura degli scrittori ecclesiastic! loro giovi 

 veracemente : quando essi per avventura non vogliano ap- 

 ])igliarsi a certi mescliini centoni e raeschinissimi estratti 

 delle opere de' santi Padri , ne' quali apprcnderebljero bensi 

 i difetti , ma non forse le bellezze ed i pregi. Intanto noi 

 abbiam fatto scopo di alcune censure il sig. prof. Ravelli, 

 ma cssendoci apposti pel solo amore della verita , speriamo 

 cli' ei non vorra collocarci nel numero dcgU Zoili e dei 

 Baij , per isfuggire t irwidia e la malignku de' quali i Ictte- 

 rcui, egli dice, sogliono coUocare sotto qualcfie cgida pos- 

 sente i parti del loro ingegno. 



Ilaglonamento sopra an saggio della grandezza di Dlo 

 maidfestatoci dalle sue creature, di Vincenzo Chia- 

 VACCi. — Verona, 1828, Beniardi, pag. aS^. 

 Prezzo lir. i. 84. 



Questo Ragionamento forma il volume sesto della Biblio- 

 teca cristiana che si stampa in Verona. Esso e di piccola 

 mole , ma ognun vede esserne inilnitamente grande il sog- 

 getto il quale vien trattato con una dicitura piana e adatta 

 air intelligenza d' ogni classe di persone ; ed e diviso in 

 tre parti , siccome ce ne avvisa 1' introduzione. Nella prima 

 parte si scorrono brevemente le principal! opere di Dio, 

 per trarne occasione d' ammirare la grandezza di Dio nel- 

 1 uso di sua infiiiita potenza. Nella seconda parte si con- 

 sidera la semplicita dei mezzi di cui Iddio si e servito 

 per fare le sue opere, e dclle leggi die ha stabilito nel 

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