IJ^ STORIA i:D ANALISI DEGLI ANTICHI 



Ma dove trovare questa miova potenza coiiseiva- 

 trice the penetraiido nella ravalleria infreiiasse del 

 pari i traviameuti della milizia, e quel delT ainore ? 

 Dove trovare una forza chc seirando quasi d' un 

 argine le umane passioai le costringesse a deporre 

 quanto aveano di iiemico e di vile, senza spogliarle 

 di quella intrinseca attivita , ch' era invocata a gran 

 voce dalla situazione del niondo ? Dove tinalnieute 

 rinvenire il principio universale d" ordine e di vita 

 clie unico potea compiere il sublime editicio della 

 cavalleresca grandezza? — Bisognava scoprirlo, biso- 

 gnava metterlo in opera, o tutto era perduto. — E 

 perche la terra non Taveva, fu mestieri di pren- 

 derlo in cielo: e la religione fu veracemcnte per gli 

 uomini quel punto clie il senno d' Aichimede aveva 

 indarno cercato , quel punto posto fuori del mondo, 

 dal quale solo in ogni tempo si puo gloriosamcnte 

 muovere il niondo. 



Ne si dica che la cavalleria , anclie ne' tempi piu 

 lontani che abbianio accennati e quando esisteva an- 

 cora pill di realta che di nome , si era sempre rin- 

 forzata colla virtu religiosa, e per essa avea potuto 

 reggere a tante e cosi pericolose battaglie : noi ben 

 la sappiamo, e chi potrebbe ignorare una verita che 

 tutte le storie proclamano ? IMa die fa questo al no- 

 stro discorso , se allora la religione era piuttosto 

 chiamata in soccorso dair urgenza dei singoli casi 

 che disposta per ogni evento da un'idea prcventlva, 

 ne mai in accordo cogli altri principj di rigcnera- 

 zione sociale aveva agito in un grande e meditato 

 sistema? Fu soltanto nel secolo undecimo chc linal- 

 jnente si venue a riconoscere T importante dottrina, 

 che per risalire a nuova coudizione di stato civile 

 e sccuro cia necessario di plantar queUa base , e che 

 unicamente , se fossero ad essa alHdate , anche le 

 forze umane si sarebbero accresciute d' un valorc 

 chc bastasse a rcsi)ingere da ogni parte gli insuhi 

 della stranicra e della nazionale barbaric. £ la ca- 

 valleria allora boltaiito potc dirsi veramcute pcritUa , 



