3 12 STORIA ED ANALISI DEGLI ANTICHI 



pensato, che per giugnere a taiita splendidezza si 

 doveva prodigare il malvagio prezzo di ben cento 

 rapine ? Che questo fu il veleno , onde quella ferita 

 in apparenza cosi lieve si tV mortalissima. Messi i 

 cavalieri di continuo uno al fianco delFaltro, I'e- 

 mulazione dovette necessariamente dilatarsi anche al 

 lusso, e per reggere al paragone i meno ricchi con- 

 vennero procurarsi altronde, quanto non poteano 

 dedurre dall' avito retaggio , e quelli sopra tutto , 

 che fatti eredi d' un gran noma volcano a dispetto 

 della fortuna corrispondere anche nelF esterno alia 

 rinomanza de' loro niaggiori , furono costrctti di far 

 pagare alle genti battezzate non pur la pompa che 

 spiegavano agli occhi degl' infedeli , ma quella ben 

 anco, die senza frutto conduceano nelle giostre e 

 ne' torneamenti. E nota Y aniara derisione d' uno sto- 

 rico contro i cavalieri , che trasformate in superbi 

 fregi si portavano in dosso le loro terre e i loro 

 castelli, ma cjuanto non dovea farsi piu acerbo il 

 rimprovero pel modo con cui era riparata la pro- 

 fusione di quelle autiche ricchezze ! Che nessuna 

 violenza era troppa ; purche servisse ad abbagliare 

 le improvvide menti del volgo , e Pietro di Blois 

 ben intendendo le cagioni del pessimo danno, non 

 appena avea finito di scagliarsi contro quelle misere 

 pompe , che tosto ne segnava a dito i lagrimevoli 

 frutti; ahi trisd, egli aggiugneva con quella robusta 

 eloquenza che gia abbiamo anuuirata, ahi trisii, che 

 in siffatta guisa disoneslano il nome e lufficio di 

 cavaliere ! Essi non hanno ancora bene indossato il 

 cinto della milizia, che subitamente insorgono contro 

 gli Unti del Signore, e invece di guerreggiare i nemici 

 della croce incrudeliscono nel patriinoaio del croce- 

 fisso ; e mettono a taglia i suoi poveri e li saccheg- 

 giano , e senza ne pietd , ne misericordia tutto fanno 

 c disfanno , perche negli altrui dolori si adempia 

 la hizzarra crudeltd delle infami lor voglie. Ne queste 

 parole, come se fossero una voce di retore , deb- 

 bo no ridursi con beuigna interpretazione a significar 



