20 FONDAMENTI DI TATOLOGIA ANALITICA 



di reiterate osscrvazioni la costante snccessione di certi feno- 

 meni morbosi a eerie cagioni e di certi cffetti , a certi riniedj 

 somniinistrati : fondare poi soltanto sopra di questa conosciuta 

 siiccessione tntte le distiiizioni de' morbi e delle potenze este- 

 riori. Certo e die quando i fenomeni patologici si pre- 

 stassero a questa costante successione dalla causa all' efFetto, 

 nulla di piii sicuro e di nieglio pensato, che di fissare le 

 nostre ricerche su queste tracce, escludendovi ogni astratta 

 considerazione. Ma i misteri della vita e delle funzioni vi- 

 tali , e le infinite ed incalcolabili modificazioni , che gli 

 effetti subiscono nelP organismo vivente, stante pure I'iden- 

 tita della causa die li proniosse , rendono questa maniera 

 d'analisi si circoscritta ed incerta, die non sapremmo aderire 

 a quest' ordinaniento de' nostri studj patologici. E se non 

 andiamo erx'ati V autore medesimo in questi suoi Fondamenti 

 di patologia non pote esimersi dallo spingersi piu addentro 

 negli arcani dell' or";anizzazione e delle forze che la so- 

 stengono, e delle recondite mutazioni materiali che suhisce 

 nello stato niorboso. Che ove i destini dell' umano inten- 

 dimento fossero si legati al testimonio de' sensi , e se una 

 niente si vasta e penetrante come quella del BuffaUni non 

 osasse slanciarsi nel periglioso si , ma pur necessario ordi- 

 namento delle astrazioni e della filosofia induttiva , quale 

 speranza potremmo poi nudrire di procedere con vantaggio 

 nella medica scienza? Non ardiremo noi dunque di cimen- 

 tarsi in alto mare pel pericolo di naufragare ? Gonfessianio 

 che la smania di genei'alizzare le nostre idee , e di stabi- 

 lire de'sistemi, e di tutto concepire , se fosse possibile con 

 un' occhiata , il niagistero dell' universo ha recato de' gravi 

 danni alia filosofia e specialmente poi alia medicina. Ma 

 sarelibe poi troppo sconfortante a chi professa 1' arte di 

 sanare , se non dovesse esser lecito di allargare la mente 

 suir immenso insieme della natura ;, e fosse vietato di sa- 

 lire alia ricerca delle cagioni universal! colla scorta della 

 filosofia induttiva; e venisse interdetta la via dalf astratto 

 al concrete ; e non si osasse di giovarsi , come i matema- 

 tici, di quelle ragionevoli supposizioni che possono agevo- 

 lare il calcolo de' fenomeni e delle fasi della vita. Quanto 

 poco si potrebbe stabilire di positive su il semplice cri- 

 terio dei fatti che si avverano con regolare e costante suc- 

 cession dalla causa all' effetto ! 



Due soiio ancora le aggiunte delle quali intendiamo dire 

 alcuua parola: porzione del capo XI . e tutto il capo XVil. 



