DI M. nUFFALlNI. ^1 



La prima di qiieste aggi'mnte e tutta logica. Essa verte 

 intorno alia distinzione ilcllc forze primitive, e delle se- 

 condarie clie e d' uopo ammettere nella contemplazione dei 

 fenomeni della natura. E pertanto egli prova , come vo- 

 V lendo dinotare potenza primitiva , fa d' uopo nominare in- 

 distintamente forza e materia, perche Tuna noti potrebbe 

 sussistcre senza dell' altra. Clie in vece le forze secoiidaric 

 non sono punto essenzialmente legate colla materia, e non 

 emergono die dalla eventuale disposizione, unione o pro- 

 porzione delle particelle materiali. Tali sottilissimi ragio- 

 namenti servono mirabilmente per appoggiare le prime fjasi 

 del sno edificio patologico, che, se non siamo fuori di 

 strada, consistono in queste proposizioni : 



1.° Non appartenere la forza vitale alle forze primi- 

 tive^; essere percio forza secondaria, e scaturire unicamente 

 dall' organizzazione. 



2." Doversi considerare nell' organismo non una sem- 

 plice forza, ma un aggregato di molte forze particolari, 

 proporzionate ai varj principj materiali che compongono 

 r organismo medesimo : tanto che agire della vitalita o pro- 

 dursi reccitamento, e cambiarsi lo stato organico di essi 

 principj materiali sono atti niedesimi. 



3." Consistere pertanto le maiattie in processi operati 

 nella mistione organica e non gia formati da solo movi- 

 mento vitale. 



II capo XVII s'aggira intorno agli irrltanti , se esistend e 

 compromnti o no le. diatesi browniane. Tale quesito o^ia ijer 

 altra maniera ventilato nel decorso dell' opera , viene qui 

 presentato in un modo piu speciale, e risolto con sempre 

 )>m luminose dottrine. Tutti i caratteri die i riformatori di 

 Brown assegnarono airimm:/o«e per distinguerla dall'ecci- 

 tamento, e formarae una terza maniera di processo mor- 

 boso,vengono discussi e com1)attuti con fortissime ra<-ionI. 

 Qumdi si fa egli a dire die non vi ha ma-oior ragione di 

 ammettere V irritazione che la diatesi distimolo, e^di con- 

 trostimolo; quindl egli coiichiude, che i principj delle malat- 

 twnon sono due o tre, ma mold ed indeterminad, e I'azione 

 de nmedj ha tanti modi particolari , quante possono essere 

 le nialattie in cm vengono somministrati a sanazione loro. 

 iiccoci adunque ricondotti al solo empirismo ! Ma il si- 

 gaor Buffcdmi ce lo presenta si l)ene, e lo riveste di tanto 

 splendore scicntifico , che non sappiamo se anche i piu 

 schivi potraiiuo sciicrmirscnc. 



