DELL UMANO SAPERE CCC. 35 



rimirare se steasa, egli col piu religioso raccoglimento le 

 la notare i suoi lineamenti , i snoi atteggiamenti o i traui 

 visibili del suo vigore e tlella sua dignita. Le fa vedere 

 la propria imniagine ia movimento pei luoghi e pei tempi 

 coadotta da una mano invisibile ^ per riposare linalmente 

 in seno della pace , dell' ecjulta e della sicurezza sempre 

 da lei invocate. La egli la inostra associata a quel vero, clie 

 irradjandola qual sole purissinio le assicura il suo possesso, 

 e la circonda della sua gloria. Ecco in qual seaso si ve- 

 rifica la relazione della Merue Sana apposta a questi CeuiiL 

 e come la iniziata filosofia aspiri a soddisfarvi. « 



La giusta riputazione del sig. -^o/?u/5:«05i, la natura di 

 questo suo Discorso, la relazione ch' esso ha coU'antece- 

 dente, I'aununcio che 1' autore ci fa di un' altra opera^ la 

 quale presentando Definiziorii c principj per senire alia teoria 

 intera della Mente sana, compira la Proposta della scienza 

 fondamentale del Pensicro , ci giustificheranno abbastanza 

 snir estratto che qui abbiam presentato di cio ch'egli venne 

 dicendo intorno alia Siqjreina economui dell' lunano sapere. 



