DUBBJ r»I C. SALVAGNOLI. j 



contorsioni e dalle oscurita. In ogni componlmento che 

 noil sia bievissimo debhe incontraisi per certo qual- 

 clie pensiero a cui il metro adottato non sara il piu 

 acconcio che eleggere si potesse : ma- quando non 

 vogliasi rinnovare X eseinpio del Guidi , non sarii 

 lecito trarre argomento da alcuni passi isolati contro 

 la bonta di un metro che ben risponda in generate 

 ai concetti dello scrittore. 



Da quello che qui abbiam detto apparisce adun- 

 que , che noi , mentre rigettiamo la censura del Sal- 

 vagnoli contro i metri manzoniani , ci accostiamo per 

 altro con lui nelF accusarc il nostro poeta di oscu- 

 rita. Non diremo col Salvagnoli di non avcre intesi 

 que' versi della Pentecoste : Cid fa donato in copia - 

 Doni con volto ctniico , - Con qnel piacer pudlco - Che 

 accetto il don ti fa; ma ben diremo che pochi po- 

 tranno affermare d' avere intesi gV Inni Sacri senza 

 aver mai avuto bisogno di rileggerne parecchi luo- 

 ghi; pochissimi poi potranno dire di aver sempre 

 raccolto con facilita qual sia il fine dell' autore , 

 cjuale il sentimento ch' ei vuole destare nel popolo, 

 o il vizio ch' cgli corregge, o la virtu che promove. 

 Sia lecito al Gothe il dire clu^ non v ha paroLa , non 

 frase in questi Inni che non sia familiare all italiano 

 fin dagli anni piii teneri ,• perche anche agli uomini 

 grandi e perdonabile la vanita di farsi credere pro- 

 fondi conoscitori di una lingua straniera : purche non 

 ci s' imponga la legge di credere all' autorita del Go- 

 the contro la propria nostra esperienza. D' altra parte 

 il Gothe medesimo in qualche sua traduzione fece 

 conoscere che le parole usate dal Manzoni non gli 

 furono lutte ben conosciute. Se non che le diflicolta, 

 massimamente quelle del concetto, quando siano su- 

 perate, sono possenti a produrre un effetto coutrario 

 a quello che ordinariamente se ne dovrebbe aspettare. 

 II vedere finalmente la luce dove altri si duole di 

 tenebre e come una prova che il nostro ingegno 

 vince quello dei piii ; e quasi un testimonio che 

 noi ci accostiamo ineglio degli altri aU'altezza dello 



