PARTE ITALIANA. 2^3 



nel loro dire; nessuno allettamento d'l slile die attragga I'at- 

 tenzione degli iiditori j nojosc lunglieric; farraggine indigesti 

 ili erudiz.ioiie atta piii a sovercliiare che ad istriilre la luente 

 de' iedeli ; ncssuiia caatela iiel dipigiiere i costiuiii i nes- 

 suiia pradenza nel toccare ccrti dilicatissiiiii punti i e percio 

 scandalo aiizi clie santa cdiCicazioae ncgli uditori ; gran 

 rumore alle orecchie : 



E r (dine ? vote vanno al teinpio e fuori 

 Escon piene di verito e dl parole. 



II Ci e di peggio ( cos! giustaniente egli lagnasi ) •, a tal 

 siaiiio giunti da dover sentire con gli oretchi nostri, che 

 uon ci Iia liuoni esemplari di sacra eloquenza ne inoderni, 

 ne anticlii, siano latini, siano pur greci. Qnesta sentenza 

 panni clie passi troppo al di la d'' ogni romaiiticisnio. Come 

 parlano poi essi dal pergamo i nostri nuovi esemplari? Col 

 f'atto rendono alia verita la piu esidentc testimonianza. " 



Tali soao le cose che il sig. Bagatta viene opportuna- 

 niente c con eloquenti parole svilnppaudo nella sua dedi- 

 catoria. Delle quali cose abbiauio voliuo far lui cenno, noii 

 perclie nella patria nostra totalmente nianchino i buoni 

 catcchisti e predicatori , che anzi ne ha di valenti; ma 

 ad annnonizione de'giovani presnntiiosi oratori , e ce ne 

 lia pur di (juesti e non jioclii , i tjuali credono d' aver rag- 

 ginnto il pin sublime scopo, allorciie sclolti da ogni freno, 

 e bbracciandosi versano dal pergamo tutto cio clie hanno 

 nella monte alfastellato. 



L' opuscolo del sig. Prof. Deder piii che un dlscorsu 

 accademico puo constderarsi come un uieiodo, ossia uu 

 concise c ben orJito trattato di cio clie praticarsi dovrebbe 

 neir istruzione degli ecclesiastici alfesercizio della sacra elo- 

 quenza iniziati. L' an tore pone per base rcsempio e T use 

 trasmessoci dai Padri della Cliiesa e speclahuente da S. Ba- 

 silio e da S. Atjosiino, che dcbliasi cioe insieme coaoin- 

 ^uerc lo studio della profana con ipiollo della sacra elo- 

 quenza, riferendo tuttavia quella a qnesta, e quella usando 

 a ministra e ajutatrice di (jnesta. Imperocclie non e a 

 presumersi che alcuno divenir possa " sulliciente dicitore 

 da pergamo , se oUre alia necessaria scicnza ed erudizioue, 

 non a!)l)ia con aniore e con attitudiue coltivaii uei teneri 

 anni le lettere umane , e non siasi abiiuato alia natnrale 

 cliiara copiosa dicitnra , collo studio de* classici italiani 

 (aggiungasi c i^rcci e laiiui ) , e coU'esercizio Uello scnveie 



