fARTE ITALIANA. OS 



riposte riccliezze e c' iiinaiuora delle rurali faccende ; can- 

 tata pill tardi alf oreccliio dei Re = Lungo it fonte gentil 

 ilvlle bell' acqiw = otiiene in Italia un nuovo culto , die 

 ben tosto con indicibile successo si propaga in tiUte le 

 contradc d' Europa. Sostenuta e giovata dal concorso delle 

 altre scienze; ravvivata e protetta dalla luunificenza So- 

 vrana , essa ci si olTre cinta di si vago splendore, die 

 noa e nohile intellctto il quale non si onori di occnparsi 

 di lei. Eppure a nialgrado di si cospicue onorificenze io 

 non teino di afl'cnnare die in paragon di decoro ad essa 

 prevalgono qucste nostre discipline. Perciocche i jjiii cliiari 

 personaggl promuovono , e vero , Tagrlcoltura con meditate 

 osservazioni e ripetute esperienze , ma piu non si veggono 

 i Gurj , i Serani , i Cincinnati die vi adattino le inani; 

 laddove queste arti nostre trovano cultori tra gli agi an- 

 cora del Patriziato ;, tra i gabinetti delle Matronc , tra le 

 aule delle Corti. Mentre la terra per friittificare non ab- 

 bisogna die di braccla materiali , queste per la sublimitii 

 de' loro concetti e delle loro produzioni esigono quasi un 

 privilegio della natura , un genio creatore , una fantasia 

 vivace , una copiosa dottrina ed un' immutablle nobilta di 

 sentimenti : clii fa ricco un popolo non lo fa sempre Fe- 

 lice • ma clii gli effigia dinanzi agli occhl 1' immagine del 

 bello, e con efficaci esempi lo muove al bene, concorre 

 al pill sublime intendiuiento di farlo gentile e virtuoso. 

 Giovani alunni , se altre volte io vi ho additata la parte 

 estetica di queste arti , lasciate die oggi io vi parli della 

 lor nobilta. Queste poche parole vi fanno, io credo, anti- 

 vedere tutta 1' estensionc del mio assunto; poiclie e ben 

 agevole il dedurre die chi si accinge a coltivare queste 

 oneste discipline dee neccssariamente aver cura d' ingenti- 

 lirsi con una corrispondcnte educazione. Nol)ili c sublimi 

 essendo gli studj cbt- piofessate, vuolsi die vi corrispon- 

 dano le belle doti del cuore ; non si puo essere esiiuio 

 jiittore , statuario o architetto se non si fa precedere 

 r uouio dabbene. 



» II decoro e la digulta delle arti nostre vuolsi egualuiente 

 dedurre cosi dallo scopo cli"" esse si preiiggoiio , come dagli 

 studj die si ricliicggono in chi le coltlva. Io non mi sten- 

 dero in piu lunghe parole per dimostrarvi il primo capo: 

 parlano abl)astanza in mia vece i nobili monumenti ch'esse 

 tramaudauo alia posterita. 



