PARTE ITALIANA. 85 



studj c le nieditazloni del gioviae artista. Quindl lo vedi , 

 not! altriuienti die un seguace d' igiene , fiso sopra una 

 inacchina umana interrogare sotto il coltello anatomico la 

 ragione de' suoi movimentl nello stato di vitalita e diligence 

 imitatore segnar la traccia delle ossa , de' muscoli , delle 

 complicate filamenta che ne formano il mirabile tessuto. 

 Questo e il sapcre, ma non e ancor la bellezza. Posseduta 

 quindi la cognizlone di cio che si nasconde, egli va in 

 cerca" delle piii nobili forme che lo ricoprono , ne compassa 

 le proporzioni , ne raffronta i diversi caratteri , tien conto 

 delle rispettive etii , delle minime desinenze che distinguono 

 il maschile e T erculeo , 1' iiideciso dell' adolescenza e il 

 moUe e delicato del sesso gentile. In queste indagini lo 

 scortano i piu celebri pezzl del greco sapere , le tavole 

 pill famose delle italiche scuole , ma soprattutto i modelli 

 viventi che parlaiio all' occhio mi linguaggio piu vero ed 

 ellicace. Ma questo ancora non l)asta: si avra bensi quella 

 bellezza che nasce dalla scelta , dall' ordine , dall' armonia 

 delle parti ; non si fe pero conseguita 1' espressione , questa 

 principal qualita che spesso supplisce al difetto di altre e 

 da nissuna e supplita. La correzione del disegno, 1' aggiii- 

 statezza de' movimenti si possono apprendere coll' esame 

 deir occhio e coll' esercizio della mano •, ma clii puo inse- 

 gnar T espressione, questo hello morale che comunica il 

 sentimento della vita , e identilica T arte coUa natura, I'og- 

 getto rappresentato coUo spettatore? Essa consiste special- 

 mente nel variato atteggiarsi della fronte , degli occhi , di 

 tutto il viso, a seconda delle passioni. Quando 1' anima e 

 tranquilla , tutte le parti del volto sono in riposo , la lor 

 proporzione , il loro inslcme rispoade alia dolce armonia 

 de' pensieri , alia calma soave degli afFetti , e il placido 

 sonno di Endimione in cni serpe una vita consapevole di 

 se medesima sol quaato basta a fruire la delizia di ua 

 caro sogno. INIa quando 1' anima e agitata , la faccia diviene 

 un quadro vivente in cui tutte le passioni imprimqno ua 

 carattere speciale piu eloquente delle parole e palesano di 

 fuori con segni patetici T immagine pronta e viva delle 

 nostre segrete agitazioni. L' occhio principalmente e 1' or- 

 gano pill fedelc della volonta e partccipa a tutti i snoi 

 movimenti f, egli riceve e riflette ad un tempo la luce del 

 pensiero e il calore della passiouc ; egli e , coine dice 

 BulFon , il sense dello spirito c la lingua dell' intcUetto. 



