144 STUDJ E LAVORI FATTI IN EGITTO 



tombe dei prlvatl , dove gli anticbi usavano di rnppresen- 

 tai-e tutti gli usi dclla vita civile, e la coltivazloiie dei 

 campi » e i piaceri della caccia e della pesca , o I' ednca- 

 7Aone dei bestiami , e in somma tutto cio die nel corso 

 deir umana vita succedere suole J E cio che piu importa, 

 paghi non erano di esprimei*e coUa pittura o coUa scul- 

 tura le cose, ma aggiugnevano in caratterl geroglifici an- 

 che il nome di ease ; di modo ciie dove e scolpito un ca- 

 vallo , ivi e soprascrltto anche il nome copto di Cavallo ; 

 e dove vedesi un uomo intento a medicar buoi animalati, 

 ivi si trovano espresse le voci di Medico e qnella di Buoi 

 ammalati; e dove si trelibiano le spigbe , ivi e la voce 

 copta che signiiica trcbbiare , e cosi via via discorrendo. 

 Per la qual cosa ognun vede di quante voci e di quanti 

 gruppi geroglifici abbia il sig. CbampoUion arricchito con 

 questo viaggio il sue lavoro grammaticale ed il suo voca- 

 bolario copto. 



Cronologia e Storia. 



Avevamo 1' iconografia greca e latina. II signor Cham- 

 pollion ha raccolti in Egitto i materiali di una iconografia 

 egizia. E non ci ha punto a dubitare sulla fedelta de' ri- 

 tratti di molti re. La stessa somiglianza ripetuta in molti 

 luoghi anclie lontani, sempre colla soprascritta del cartello 

 reale, ne fa evidentissima fede, Un altro testimonio ne e 

 il distintivo della nazione nella fisiouoinia. I re etiopi , 

 p. e. , come Taraca, hanno T angolo facciale dei negri; 

 ed alcuni altri hanno una figura si poco geniale che con- 

 verrebbe supporre nessuna avvedutezza o cortigianeria 

 negli artefici che ne furono gli esecutori , se fosse dipen- 

 duto dalla loro A^olonta il poterla correggere o mutare. 

 L'aclnlazione viene anzi in appoggio della verita de' ritratti ; 

 perche gli artefici egizj anziche fare gli uomini a simili- 

 tudine degli Iddii , esprimevano gli Idchi a similltudine dei 

 re che rappresentar volevano , di modo che tutte le di- 

 vinita di un tempio dedicato da Meris o da Sesostri hanno 

 il profilo di Meris o di Sesostri. Noi abbiaiiio avuto i mezzi 

 e il comodo di verificare questi fatti negli stessi monuraenti. 



Quanto alia storia, essa comincia a veder , direm quasi, 

 i primi raggi di luce colla XVIII dlnastia, cioe verso Fanno 

 1822 prima dell" era volgare. L' invasione dei pastori e 

 una nebbia inipenetrabile che separa qnesta dinastia dalle 



