192 SACGI FILOSOFICI 



dalla antifilosofica operazionc coUa quale trasportiamo 

 r essenza logica all' essenza reale dclle cose. Lasriate 

 di coprirle colla stotfa tessuta nella vostra fantasia 

 e fli qualificarle colle divise di questa stoffa, ed alloia 

 non nascera questo contrassenso, e cesseranno i pre- 

 tesi misteri dell' estensione niateriale divisibile all' in- 

 finite. 



Gio che abbiam detto quanto al mistero delF esten- 

 sione si puo agcvolmente applicare a quello della 

 durata ed a qualunque altro oggetto capace di piu 

 e di meno , come per esempio al peso di un corpo 

 sempre commensurabile con l^ilance senipre piu ilne. 

 Tutto il mistero cousiste nell* unita continua a cui 

 si aggiunge il nostro giudizio di poter crescere o 

 diminuire all' intinito. Questo giudizio speculativa- 

 mente e metafisiramente concepito viene di fatto ap- 

 plicato alle cose reali esistenti fuori di noi scnza 

 avvertire se questo modo e se questo giuoco delle 

 nostre idee possa o no effettuarsi in natura. Un ana- 

 lisi piu esatta dell' idea del tempo , e cjuindi dclla 

 durata potrebbe vieppiij rendere chiara questa veiita. 

 Siccome il numero altro non c che una pluralita 

 compresa sotto di un sol concetto, cosi pure il tempo 

 si puo dire essere una pluralita di istanti compresi 

 sotto di una sola nozione. 



11 carattere precipuo dell' idea del tempo consiste 

 neir idea di successionc ,• e cjuesta idea si forma colla 

 compresenza di una idea stabile e di altre variabili. 

 Cosi per esempio da una parte sento il movimento 

 prolungato di un carro , e simultaneamente sento 

 molti tocchi di una campana che si succedono 1 uno 

 air altro. Durante il romore del carro conto dieci 

 colpi di campar.a, questi si associano all' idea unica 

 del romore del carro, ed ecco che io mi foimo 1' idea 

 di un periodo. Io incontro piu casi simili presenta- 

 timi dair esperienza ; e quindi passo ad estrarne 1' idea 

 generale , e non questa estrazione generate nasce 

 r idea del tempo in generale. Per quclla funzione poi 

 ordinaria del mio intelletto di totrliere i limiti formo 



