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pompa oratoria: basto all'autore die il suo dire fosse di- 

 gnltoso , animato lo stile , analitico e limpido il progresso 

 delle sue idee : del rimanente , una profonda persuasione 

 di CIO che veniva dininstrando, zelo di religioue e di pro- 

 bita sociale , airiOre e studio per la retta educazione degli 

 alunni a lui aflidati , tutto ne lo hanno occupato i e noa 

 e percio maraviglia se la gioventii , oltre il piacere di 

 questa lettura , potra prolittare d' assai per la sua morale 

 condotta. * 



Delia prefcicnza de sessi , Lettera (del cav. Ifelchioire 

 Delfico) all ornatlssima signora contessa Muccia- 

 relll Simonettl. — ■ Siena, 1829 , presso Onorato 

 Porri, in 8.° 



La quistione intorno alia preferenza de' sessi fu agitata , 

 direm quasi, sino dall' origine dell' uman genere, e sino da 

 quelPepoca fu decisa a favore della donna. Ad essa fu 

 dal divino Creatore accordata la bellezza , cioe un maggior 

 grado di perfezione nelle esteriori forme in coafronto di 

 quelle dell' uomo. E la donna ben anclie nel giardino di 

 Eden fe' al suo compagno sentire la forza e 1' impero fa- 

 tale di sifFatta sua prerogativa. Dal piii pregevole artiiizio, 

 ond' e costrutto il fisico della donna , ne risulta piii finezza 

 e dilicatezza di parti, e quindi maggiore facilita e sveltezza 

 de' movimenti d' ogni specie , e da tutte queste prero- 

 gative maggiore sensibilita , moralita e ragione. L' uomo , 

 uscito desso ancora perfetto dalle mani del Creatore, ebbe 

 quasi di suo diritto la forza fisica. Merce di questa prero- 

 gativa gli e date d' eseguire le indicazioni, per cost espri- 

 merci, della natura , la quale aWa. forza assegno i doveri , 

 ed alia dthokzza i diritti^ in modo die da questi due rap- 

 porti venisse a costituirsi la moralita delle azioni. Ma egli 

 ribelle aile istituzioni della natura , innalzo il vessillo dei 

 diritti die non gli appartenevano , facendosi un diritto di 

 quella medesima forza cli' essere dovca la sorgente de' do- 

 veri. Cosi la forza fece scomparire que'sentimenti di pros- 

 simita e di amore che sono la fonte de'sentimenti morali. 

 Essa condanno alia schiavitii ed all' ignoranza il sesso piii 

 bello, pill dilicato. Quanti disordini e iisici e morali non 

 pervenaero mai da siffatta rivolazione dei doveri e dei di- 

 ritti? La sola Religioae pote distruggere ia schiavitu e fare 



